如何看待陳柏錞和謝易陶的仇恨歧視言論？
台大經濟系學生陳柏錞和謝易陶發佈父權主義和種族仇恨歧視言論，遭到各界鞭撻，種種值得批評的原因，胡啟敢我不再詳述。不過胡啟敢的個人意見是，也許對這兩名學生要追究一定的責任，但是要他們社會性死亡，也許就是犯了「不教而殺謂之虐」。
台灣的種族及性別平權教育起步不久，沒有美國這樣的悠久歷史，加上升學主義唯上，究竟日常的教學時光，有多少時間深化這些腦殘同學的平權意識？他們是否口中對這些民主、平等的概念琅琅上口，但其實了解不深？是否要像美國般一有人發佈仇恨言論就一定要他們付出慘烈代價，胡啟敢我不敢隨便對此下一個立場（陳柏錞和謝易陶兩人的言論的確不值得任何同情）。
而且，參加網上討伐台大經濟系陳柏錞和謝易陶的仇恨言論的道德魔人，也許未必是基於義憤而加入筆戰，也許只是為了享受網絡霸凌的快感才落井下石，平日也許也是滿口仇恨歧視言論，若果要滿足這些人的獵巫心態而重懲兩位學生，胡啟敢覺得太便宜了這些鍵盤戰士。
惡役千金或惡役令孃輕小說要被右翼網民燒掉？
不過，胡啟敢留意到一些為陳柏錞和謝易陶狡辯的右翼網民，有不少都以日系動漫畫角色為頭像，胡啟敢我就覺得十分譏諷。先撇除他們是否來自中共的網軍，想挑起台灣人的內鬥，若果這些以日系動漫畫人物為社交媒體頭像的右翼網民真心相信仇恨言論，他們優先要做的事，就是將家中的大部分日系輕小說，特別是異世界轉生、惡役千金或惡役令孃的輕小說通通銷毀，這樣他們的立場才能前後一致——因為大部分日系異世界轉生的惡役千金或惡役令孃的輕小說，背後的理念大多充斥右翼網民所憎恨的左膠理念：謳歌多元主義、平等思想、庶民主義。
自從惡役千金或惡役令孃於日本大行其道後，當中的套路大多是一個平平無奇的女性轉生做某個異世界的貴族家下的惡役千金或惡役令孃或她們的朋友，為了阻止自己或友人墮入不幸的結局而奮鬥。為了阻止壞結局（通常是斷罪或破滅結局），這些惡役千金或惡役令孃的行為通常都變得非常「大愛左膠」，若果右翼網民真的相信仇恨思想，他們好應該焚毀這些惡役千金或惡役令孃輕小說。
惡役千金或惡役令孃輕小說左膠例子一：我的推是壞人大小姐
例如最近會動畫化的輕小說《我的推是壞人大小姐》，主角零．緹拉由現實世界轉生，除了會提倡同志平權，她的價值觀還衝擊了另一位女主角：惡役千金克蕾雅的想法，讓她了解窮人生活的苦況，還有窮人不上進未必是因為他們本質上卑賤，是因為他們受生活所迫，失去了上流機會和被迫犯罪（例如故事中冒險者路易因家貧，被收買去行刺零和克蕾雅）。最後克蕾雅開始對平民運動有濃厚興趣，甚至於故事後段進行救濟工作，因為這樣才迴避到破滅結局。
這本輕小說的理念可謂和右翼思想及仇恨言論大為不同，右翼一般相信仇恨女性和仇恨性小眾，並且認為窮人貧窮是因為他們不上進，咎由自取；為了迎合右翼的自由市場烏托邦意識形態，好應該廢除所有社會福利，將金錢交給資本家管理。剛好和台大經濟系兩名學生陳柏錞和謝易陶出身高貴，不了解民間疾苦下發表仇恨政綱，有相通地方。
惡役千金或惡役令孃輕小說左膠例子二：成為悲劇元凶的最強異端，最後頭目女王為了人民犧牲奉獻
又例如台灣發行的輕小說《成為悲劇元凶的最強異端，最後頭目女王為了人民犧牲奉獻》更妙，原惡役千金普萊朵是一個惡跡斑斑的人，包括強迫義弟史提爾殺死親生母親、用計殺死騎士團團長讓另一主角亞瑟痛苦，甚至通過迫害特殊能力者和少數人士的法令，將快樂建築在別人的痛苦之上。不過由原女主角轉生為普萊朵之後，原女主角就大幅修正自己的行徑，變得非常「大愛左膠」，為了所有人的幸福而努力。
通常，右翼非常提倡身份政治，主張迫害共同體內的一小撮人來團結大多數的人，就算是血腥暴力也在所不計，偏偏這本輕小說提倡的價值觀和右翼完全相反，台大經濟系兩名學生陳柏錞和謝易陶提出眾多仇恨言論政綱，也是和右翼一樣，操弄身份議題博取曝光。
惡役千金或惡役令孃輕小說左膠例子三：堤亞穆帝國物語
還有今年內會被動畫化的《堤亞穆帝國物語》，主角前惡役千金或惡役令孃米雅公主，因為上一世過於平庸，而被推上斷頭台斬首以平民憤；獲得重生機會的她，立志要迴避上斷頭台的結局。雖然米雅公主的行為的動機大多是自利，都是為了迴避死亡結局，但是推行的結果大多非常左膠！例如第一卷於首都新月地區推行貧民救濟和醫療、第三卷推行平民教育（聖米雅學園）、甚至容許少數族裔魯魯族接受教育。然後比較後的集數，米雅公主甚至推行一個跨國家的糧食互助計劃，以拯救未來會出現大飢荒的窮人。主張削減平民的教育經費、削減平民食物開支、反對給少數族群於專上教育有特定名額（剛好又是台大經濟系兩位學生提倡的），都是右翼力主，和米雅公主於小說中的行為相反。
惡役千金或惡役令孃輕小說是左膠：總結
總結來說，由於日本的轉生或重生輕小說，或者惡役千金或惡役令孃的動漫畫，都充斥大量「大愛左膠」的言論和劇情，胡啟敢我在此提醒一眾使用日本動漫畫角色作為社交媒體頭像的右翼網民，你們第一時間要消滅的、要宣戰的，不是網上的左翼或左膠，而是家中的日系輕小說和漫畫！
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如何看待台大經濟系學生陳柏錞和謝易陶的仇恨歧視言論？
不能接受，應該要有處分，但是是否嚴重要他們社會性死亡，就值得討論了。台灣的平權教育歷史不及美國深厚，他們也許於學校教育沒有機會接受到相關教育薰陶，對民主平等的理解流於空洞。筆者亦擔心若果不給這些人改過自新的機會，他們的思想會更偏激，更加崇拜仇恨歧視思想。當然公營機構有必要表明不歡迎歧視言論，但是是否讓這兩人成為第一個祭品？值得討論。
為甚麼右翼網民支持台大經濟系學生陳柏錞和謝易陶的仇恨歧視言論，就應該燒掉自己家中的輕小說？
因為不少日本輕小說，包括惡役千金等輕小說，例如筆者舉例的我的推是壞人大小姐、成為悲劇元凶的最強異端，最後頭目女王為了人民犧牲奉獻、堤亞穆帝國物語，大多提倡多元價值，種族平權、社會福利、尊重包容，和右翼的仇恨歧視言論相反。
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