《逆權大狀》是以南韓前總統盧武鉉生前的一段歷史改編，當時身為律師的盧武鉉，為《釜林事件》中的無辜學生作辯護，間接為之後南韓波瀾壯闊的民主運動，打開了序幕。
當時全斗煥政權為了保障自己的執政權無所不用其極，包括大規模逮捕示威者，甚至對學生出手。劇中的特務車東英為能讓學生入罪，甚至對學生使用酷刑逼供，但是他被主角盤問有沒有用酷刑逼供時，竟然理直氣壯地謊稱自己沒有用酷刑逼供。為甚麼人能夠這樣自信地厚顏無恥？劇中解釋是因為車的父親被北韓殺了，所以他一生也憎恨共產主義者。但是明明劇中的學生也說他們相信的是存在主義，為甚麼車要無所不用其極迫害學生說出他們相信共產主義，和北韓勾結推翻南韓？這種徹底的執迷，究竟是從何而來？
對比回七一時警察對示威者的所作所為，實在令人明白「好佬不當差」的意思。差人好聽的天職是除暴安良，但是當一個政權決心要站在人民的對立面，這些警察就像著了魔一樣，跟著獨裁者的指揮欺壓人民。雖然今次警察沒有像車東英般酷刑逼供，但是亦雖不中亦不遠矣。他們在搬走示威者時刻意用力擠壓示威者面部和扭曲他們的關節、手掌令其痛苦（當中我在現場見證過），逮捕示威者後禁止部分人睡覺，也不准部分人上廁所，見律師。然後用對黑社會的手段對付示威者，恐嚇他們。他們和車東英的分別，只是程度上的分別，而實際上種種對示威者造成的不便，已經可以證明，警察已經將示威者視作黑社會般看待。然後網上流傳的警察潮文，都證明了警察和大陸公安沒有分別。
為甚麼在不民主的政權中，警察都是和人民為敵？我們還可以將警察當作爭取的對象嗎？這是我疑惑的。
而警察所謂的執法也十分古怪。像《逆權大狀》劇中的車東英，竟然可以當面不認有酷刑逼供，然後當有軍醫勇敢地挺身指證車東英用過刑時，車東英竟然可以冷靜地勾結軍隊作偽證，誣指軍醫是逃兵，事後毫無內疚的神緒，所謂警察的執法建立在謊言之上，實在令人嘖嘖稱奇！
這就像最近警察把示威者拉上警車用私刑對待，毆打示威者一樣，事後竟然可以毫無一絲愧疚，反誣指對方打人，究竟暴政如何扭曲了人性，還是因為警察大多是中五仔所以無文化而易被洗腦，實在是令人猜不透！我真的希望有警察出來剖白一下，為甚麼他們可以如斯沒有血性！
或許，答案還是有的。車東英、曾偉英、愛港力、周融等人，他們根本是偏執的精英主義者，以為自己是高人一等，所以他們的法律只是為了制裁他們的敵人和討厭的人。也解釋得到為甚麼他們的法律容許有特權、有例外情況、有虛假、有偽證。因為，他們的依法，只是他們精英主義用欺壓弱者取得快感的法罷了。
這樣的法，算甚麼法治，頂多是特權人士的法罷了！真正的法治，即便是大奸大惡的人，也有他應有的權利，如果不是這樣，那叫做甚麼法治？叫做甚麼人權？叫做甚麼自由？
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