有疑似右翼本土的悍將出來譏笑香港左翼，批評他們全部都是大中華膠，強調中國的領土完整優於左翼主張，並指出香港缺乏左翼獨立的聲音，既主張左翼綱領，也主張獨立。
上世紀八十年代已有左獨
首先這位右翼悍將不知是否在批評支聯會，但是支聯會頂多叫右統，而不是左統。還有，香港的確有「左獨」的聲音。早在中英談判之時，一些托派組織如先驅社已經在民主回歸還是保留由英國統治兩條路之間，主張由香港人自行決定自己的前途，只是當時無論港英、飯民（泛民）、親中派都當托派是世仇，他們的主張被嚴重邊緣化，沒有獲討論。所以現在黃之鋒、劉皇叔劉頴匡、還有坐牢的梁天琦、逃亡的黃台仰、陳浩天、盧斯達劉耀文的甚麼港獨、自決主張，其實是拾人牙慧，不值一談。
不過，右翼悍將若果將自己冒充成左獨，我覺得他們未必接受到左獨的基本主張。
左獨相比右獨，反對族群仇恨
第一，左翼獨立是反對族群仇恨的。左翼不像陶傑，相信先天就能決定一個民族的水平。所有不同國家的人民，都有革命潛能去建立一個追求民主平等的政府。
民族水平有差異，是因為每一個國家在全球資本主義體系中，被賦予不同的角色，這些角色決定了該國政府和民眾的水平。所以，一個國家在相當部分的人水平低劣，責任應該歸咎於當權者，而不是無辜百姓。
例如，劉曉波說中國最好被殖民三百年，才能有好的民族水平。
這個說法，對，也不對。一些國家或港口（香港、新加坡）能夠追上現代化的腳步，並非因為殖民者仁慈善治，而是因為殖民者將其當作重要戰略要點和商貿港口去栽培，大量引入現代化知識和制度。但是，若果殖民者將該地當作是一個資源剝奪地，就會用前現代的封建方式來統治之，他們的現代化腳步就會緩慢，甚至獨立後也仍然被前宗主國間接控制，不能富強起來。
因此，所謂的民族優劣，只是歷史的偶然，因為自己的幸運就視為理所當然，然後譏笑其他民族低劣，是可恥的行為，亦是右翼的慣常做法。誠然，香港現在是被中國進行再殖民，但是作為左獨，應該將矛頭針對當權者和一些奴性重的人，但是觀乎劉皇叔劉頴匡、陳浩天、盧斯達劉耀文將中國整群民眾視為不可救藥的劣質人，迴避批評專制體制，他們根本就是有法西斯的傾向，和左獨一點談不上關係。
左獨和本土派：國際合作
第二，左翼是講求國際合作的。因為資本主義籠罩整個地球，一個地方的左翼得勝，勝利成果很容易被其他敵對國家撲滅。因此，就算國家獨立後，也要和其他國家合作去發動左翼抗爭。蘇聯自十月革命後，除了認可國內民族自決獨立，也成立了第三國際去援助其他國家的左翼事業。
我不知道劉皇叔劉頴匡、陳浩天、盧斯達劉耀文除了平日口講說說香港獨立，煽動族群仇恨之外，奪權後，有甚麼和國際連結的綱領，去推動國際正義？若果沒有，就請本土右翼不要妄稱自己是左獨！
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