數年前，日本的良心動畫公司京阿尼的京都動畫第一工作室被縱火，釀成不少京阿尼的動漫畫精英於這一場火災喪生。兇手是青葉真司，青葉真司斷定自己創作的輕小說被京阿尼盜用情節，加上有可能因為精神隱疾而導致有妄想行為，最後導致他做出縱火京阿尼的悲劇。而法院已經駁回上訴，青葉真司恐怕會被處死刑。
胡啟敢也有看不少京阿尼製作的動畫，最出名的首推《Clannad》和《冰菓》。站在這個悲劇，除了希望死者安息，行兇者有應得的懲罰之外；也想從左翼的角度去討論此事。
青葉真司縱火京阿尼現在被告判死刑的原因，在於……
當然，這可能是啟敢的主觀想像，這需要社會科學的研究才有結論：胡啟敢認為青葉真司之所以犯下駭人聽聞的縱火暴行，是因為現在社會大行功利教育，對偉大信念和悲天憫人缺乏一種敬畏——只要這個功利問題不解決，唯恐會有不少人仿效青葉真司犯下暴行。
為甚麼如此？現在的社會充滿了成王敗寇的思想，社會都推崇大名大利的人，甚至「厭貧不笑娼」，一個人若果是社會邊緣人士或者貧困人士，是會備受社會所嫌棄的，不幸的是，青葉真司就是這兩類人士。若果一個社會不是如斯憎恨窮人，也許青葉真司也不必受到多番壓力，間接犯下暴行，可惜這個社會不是這樣運作。而諷刺的是，青葉真司也親手殺了感動他的製作人員，是甚麼回事？
青葉真司縱火京阿尼，諷刺的是連感動他的京阿尼員工都……
據審判期間青葉真司反映，他是看了《涼宮春日》的輕小說而感到興趣，而決定寫小說投稿京阿尼，可惜卻落選了；之後可能因為精神隱疾的影響，認定京阿尼盜用他的橋段而決定行兇，甚至連感動他的《涼宮春日》的京阿尼製作人員，也死在青葉真司的縱火。也許，青葉真司並不是為興趣而興趣寫小說？
胡啟敢愚見認為，青葉真司寫小說的起始點，也許是受制於社會的功利思想所致，認為寫小說投稿就能一擊即中，讓他名成利就，於是就站在這個動機去寫小說，結果卻被拒稿打擊。於是在得不到過稿和名利及窮困交迫下，最後妄想自己的作品被盜用，才做如此傻事。當然這只是啟敢的想像（可能他只是純粹妄想，但是不能排除名利心的作崇。），但是，若果青葉真司有這樣的機會和選擇，也許就是另一個轉機？
若果青葉真司有這樣的思想，未必會縱火京阿尼，現在被告判死刑？
若果，青葉真司並非只受名利教育洗腦，而是助人為樂，對偉大信念敬畏的人，甚至是對左翼有些認識的人；他的人生，就算寫小說屢戰屢敗，也許未必會變成殺人犯？為甚麼？
舉一個比喻，若果是古代一個窮鄉僻壤的神父，深信自己的使命是服務村民，服待上帝為天職——他也因為使命而研究一些治療藥方，期望能幫助世人。但不幸的是，他研究的藥方被人捷足先登後發表，他會不會像青葉真司般，認定自己的藥方是被抄襲而勃然大怒，繼而跑去放火殺人？
胡啟敢認為應該不會，該神父也許會認為神有祂的事功做在別人身上，認為其他人發明藥方是榮耀神，期許藥方能幫助更多窮苦世人——終歸到柢，原因是神父對偉大信念和助人心存敬畏，因此他不會因為自己窮困和名利心得不到滿足而動殺機。而現今世人和青葉真司，就是欠了這點敬畏，受名利心擾攘的他們，也許會因為妒忌其他人的名利而動殺機，放火去燒京阿尼。從小到大的學校和社會，有教育我們敬畏偉大信念和助人為樂嗎？
由小到大的教育讓青葉真司走上不歸路，讓他縱火京阿尼現在被告判死刑？
恐怕沒有？我們從小到大的教育，不停教我們成王敗寇，殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸，大部分教畜將成績好的學生視為特權人士，並歧視迫害成績稍遜的學生，於是，我們忘記了像孔子般的「畏天命，畏大人，畏聖人之言」，畢業後變成了賺錢和追逐名利的機器，不停進貢金錢給大財閥及其他公司，到死方休。社會並且以進貢金錢給大財閥及其他公司的多寡，來定奪人的貴賤，也許，青葉真司就是這個進貢遊戲下的敗者，想孤注一擲靠投稿小說來扭轉乾坤又失敗，結果思想越發極端，最後走上不歸路。
胡啟敢與青葉真司的同與不同
胡啟敢我和青葉真司很相似，既是無名小卒，賺取的金錢也很微薄，是進貢金錢給大財閥及其他公司這個遊戲中的失敗者。但胡啟敢歸究和青葉真司不同的是，就是多少對偉大信念和助人有些敬畏之心，和有少少左翼思想支撐。究竟有甚麼分別？
和青葉真司最大的分別是，身為左翼的胡啟敢我，了解到最重要的事是「世界上所有無產者聯合起來」，推翻國家和資本的統治，若果啟敢得到的名利最後只是有利權貴統治，而非啟迪人心去和權貴抗爭，這樣的名利不要也罷。話說回來，啟敢也有打算寫左翼輕小說的想法，但是若果有其他人寫成，啟蒙了不少人加入工運，這樣胡啟敢也會像上文的神父很感恩，感恩這本左翼輕小說啟發不少人覺醒，應該不會像青葉真司般有要殺人般的妒忌心。
最後，胡啟敢我有一句話對青葉真司說，希望你來世能及時接觸到偉大的信念和助人之心，對此心存敬畏，不要再重蹈覆轍了。
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