著名網上反共KOL，坐擁一億身家的城寨節目主持人劉細良，被揭露疑似欺騙香港新聞攝影大師陳橋叔。劉細良在借陳橋叔的珍貴相片「參考」後，就變成了「劉備借荊州，一借無回頭」，私下擅自「借用」陳橋叔的獨家相片出版相集，賺取了不少無知黃絲的課金。
而為了「省吃儉用」，城寨劉細良疑似上欺下暪，欺騙陳橋叔之餘，也欺騙南華早報，稱相集是為了幫陳橋叔祝壽，誤導南華早報不收劉細良的版權費。之後陳橋叔對此耿耿於懷，欲向劉細良追討公義，但劉細良卻過橋抽板，要求體弱力衰的陳橋叔到偏僻工廈追討，最後陳橋叔無力追討，鬱鬱而終。
城寨劉細良疑似欺騙陳橋叔，反映了成王敗寇觀？
啟敢對此有一些意見。若果事件屬實，城寨劉細良果然是成功的賺錢梟雄，為了賺取少許金錢可以不擇手段，錙銖必較，愛財如命，為了區區的版稅，不惜將所有人欺騙及玩弄得團團轉——也許只有這樣的開拓財源，才是現今社會的致勝之道？
相反啟敢可能是徹底的失敗者，注定要做貧困人士，若果有人跟我獻計，讓我複製劉細良的斂財手法來賺錢，啟敢可能會因為良心譴責而不敢做；即是厚顏無恥、半推半就去做，演技也不能像城寨劉細良般入木三分，結果落得失敗下場，遺臭萬年。
今天在這裡做這個開頭簡介，主要是想從城寨劉細良欺騙陳橋叔一事，去分析劉細良的民主觀，甚至是資本主義民主的極限。究竟劉細良的民主觀，是否能帶領黃絲及他的信徒到民主應許之地？劉細良疑似欺騙陳橋叔一事，是否反映現代資本主義民主的內在矛盾？
劉細良城寨左右欺暪南早及陳橋叔，反映了香港仔特性？
從城寨劉細良周旋於南華早報和陳橋叔兩者左右欺暪，其實是反映了香港人的性格，以及香港人的民主觀。從英治時代到回歸初期，其實香港是中共地方帝國主義和西方帝國主義的交易橋樑。鑑於中西雙方對對方也不信任，他們就找一個代理人：香港來解決他們的衝突。而香港的歷史，就是利用中西雙方對對方不了解所造成的資訊不對稱，來從中取利，過程是如何？
一方面，香港人可以作為西方踏入中國投資的嚮導和踏腳石，西方可以於香港成立公司，聘用港人入中國發展生意，這樣西方不用將資金直接放入中國這個市場，以免被中共充公。而中共也可以借用香港來吸引西方資金，發展自己經濟，鞏固自己一黨專政的正當性。香港就利用中間代理人的角色賺取差價，這和劉細良的民主觀有何關係？
城寨劉細良多次貶斥左翼進步思想，他的民主觀是愛錢而非公義？
城寨劉細良多次於節目歌頌港英時代，貶斥左翼進步思想、自由主義政黨及回歸後的特區政府，也許可以反映劉細良的民主觀就是擔任兩個勢力的中間人來牟利，民主並非為了公義，而是為了經濟；這樣是很海耶克（後補：並非說海耶克認同上欺下暪，同是和劉細良一樣認為民主非為公義而是為市場經濟）和很新自由主義。啟敢不是無的放矢，有傳反送中運動有手足學生上劉細良的辦公室買紀念品時，劉細良明明說是可以自由奉獻，該手足學生因為貧窮只奉獻少許金錢，結果一毛不拔的劉細良勃然大怒，於直播節目不點名地譏諷該手足。由此可見，劉細良是愛財還是愛民主？
話說回來，劉細良利用了南華早報和陳橋的認知偏差所產生的資訊不對稱來牟利，其實正是英治香港多年來於中西兩方所扮演的角色，因此劉細良的滑頭行為，似乎很符合香港人精神？
劉細良城寨如何利用民主和資訊不對稱嘩眾取寵，和欺暪陳橋叔方法一樣？
還有要注意的是，劉細良一直以來的城寨網台節目，都是利用資訊不對稱來賺取溢利——他以投身過政府，了解政府內幕為宣傳招牌，並打著支持民主的旗號吸引黃絲聽眾，因為部分民主水平差劣的黃絲以為了解政府的內幕和當中的權力鬥爭，而非依靠普羅大眾的醒覺，就可以於民主運動取勝，於是他們就著了魔不停收聽劉細良的節目，以為了解政府的權鬥內幕就等於對民主運動有貢獻。啟敢對此的回應是甚麼？
首先，我不知道城寨劉細良於政府的職位，是否可以了解政府的重要內幕，還是他只是紫禁城的外圍宮女公公，只是道聽塗說一些流言，出宮後就吹牛說自己了解大內機密，於民間唱戲賺錢，不過劉細良能夠靠此發大財。第二，劉細良這種以權鬥為主軸的節目是反民主的，他於節目不是普及民主進步價值，尋求大眾的覺醒；而是販賣陰謀論、內幕消息和攻擊進步思想，這種反動節目只會愚弄群眾以為不必靠自己投身民主運動，促成民主成功，而是以為探聽權鬥消息等於參與民主運動，腦中意淫以為參與了民主運動。
城寨劉細良癡戀英殖「民主」，他的想法和自由黨商家佬無分別？
要注意的是，啟敢之前提及城寨劉細良的民主觀就是癡戀英殖時代，香港能夠於中西之間發大財，這樣的民主並不是追求普羅大眾的平等和共享經濟成果。當然，港英時代的開明專制比特區的愚昧專政好一點點，啟敢也不否認英國為香港帶來了現代化的社會。可是，英殖政府還是壟斷了絕大多數政經資源，只有被它吸納和收編的中產才有發財機會，大部分住不到公屋的基層就分享不了經濟成果，水深火熱。劉細良的民主觀就是鼓勵大家做被收編的中產，不必在意貧窮落後的同胞，管他們去死——這種成王敗寇的廉價民主觀，真的有追求的價值？
還有，香港這種於中西之間賺錢的行為，對於中國的基層工人造成嚴重剝削，香港為中共和西方資本於廣東開拓商機時，於廣東建立一連串血汗工廠，欠薪、工難、虐待工人無日無之，造成了許多人的痛苦——而劉細良卻不停歌頌造成如斯苦難的英殖政府，是否他的民主觀和自由黨商家佬一樣，只容許部份被選上的人擁有民主，而被剝削、被迫害的人不配擁有，這樣的「貴族」民主，是否應該接受？若果大家易地而處，設想那些被香港資本家欠薪、因追討工薪被打成殘廢，或者因為工傷而終身殘廢的工人卻沒有賠償金，他們會覺得劉細良的民主觀是好的嗎？
加上傳媒前輩黎則奮於Facebook指出（有證人），劉細良曾直言根本不相信自己說的話，也不了解2019年的年輕人在想甚麼，只是為了迎合市場潮流而說話。難怪他說話毫無原則！劉細良甚至為了討好右傾的觀眾，攻擊左翼和進步思想——劉細良這種討好，代表他根本不相信民主，不相信民主就是追求所有人的解放，若果仍有人認為劉細良是民主的同路人，他可能是「良衛兵」的一員。
從劉細良城寨欺騙陳橋叔一事，看資本主義民主的極限！
再分析劉細良欺騙陳橋叔的行徑，也許可以了解現今資本主義的運作不再是講誠信，而是在比拚誰能夠無恥地背棄承諾，對他人、合作者及顧客榨取最大的金錢，那樣就會被奉為成功人士，也有一大群信眾為其敗德行為護航（例如「良衛兵」）。劉細良已經被不同人士踢爆他因財失義，經常想向同伴榨取最大利益供己所用（有一億身家也不滿足？），也許，是資本主義的逐利精神讓劉細良利令智昏，但是這亦反映資本主義和民主並不是協同關係，共同出現只是歷史的偶然，現在資本主義的逐利精神，像疑似貪財的劉細良正在威脅香港人團結般，也正在威脅了民主的健康，是否，我們應該思考用左翼的角度去取代資本主義？
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