（封面圖來自網上圖片）
最近台灣創作者Eric Duan創作了山道猴子的一生影片，引起了網上熱烈的迴響，主因是因為我們總能從主角中找到自己的影子。無論追求同儕認同，還是追求戀愛感情，抑或追求網絡名利，都是我們這一代的共同渴求。但是除了以上三點，還有甚麼是山道猴子的一生呈現，但是卻不為人知的現象？而胡啟敢我身為左翼，左翼又能有甚麼分析，能夠切中山道猴子的一生對現狀的批判？
資本主義的逐利邏輯注定了山道猴子的一生主角只能買到次貨重型機車
其中第一點，山道猴子的一生描述了主角受到不良車商的哄騙，無視財務風險買了品質不高的次貨重型機車。有論者認為是主角愚蠢沒有做好資料搜集所以應有此報，但事情真的如此簡單？我們要回歸到資本主義的逐利邏輯，就會明白在逐利邏輯的先天因素底下，每一個人都可以是山道猴子的一生中的主角，被哄騙買下猶如雞肋的次貨、買下毫無價值的假貨、買下危及生命的劣貨。
因為資本主義下要求任何公司都要追求資本的持續增值，為了持續增值，就得讓銷售部門達成銷售指標持續增長，要達成指標，銷售人員必須用話術無限誇大產品的好處，將產品的壞處避重就輕不談。除非自己的產品本身無懈可擊，否則大家都會用話術詳優略劣，以說服客人買下本來不是十全十美的產品。各位從事銷售的打工仔女，相信都感同身受，很多時誠實地分析產品劣優只會吃閉門羹，達不到業績而被革職；相反用話術說服客人購買產品，就能為公司帶來盈利，自己也能養家糊口。所以，資本主義的逐利本質，本身就有鼓勵銷售店家有說謊的傾向。因此，車商向山道猴子的一生內的主角用話術哄騙，其實是資本主義的內建部件。
馬克思談及類似的說話，只要有足夠的盈利，資本家就願意挺而走險、違法達利、禍國殃民。其中一個例子是，藥物公司格蘭泰在未有充足的實驗數據支持下，強行銷售會做成畸胎的沙利度胺，該公司為了發大財，甚至用盡卑鄙手段想剷除一直否決該藥物於美國上市的美國FDA職員弗朗西絲．奧爾德姆．凱爾西（Frances Oldham Kelsey）（因安全數據不足而被她否決），結果這個藥物最後被證實有害，於全球造成不少嬰兒身體殘缺。
山道猴子的一生內的主角買下次貨重型機車的遭遇，和弗朗西絲面對五雷轟頂的文攻武嚇，都可歸因於商家的逐利邏輯，連誠信也不要了。原本上世紀還有一些民主機制監督，但是八十年代以來的新自由主義主張減少規管資本家的行為，令到好多監督資本家的政策都被廢除，自然很多消費者就和山道猴子的一生的主角一樣，做了羊牯了。
新自由主義的劫貧濟富造成了山道猴子的一生的主角的躁急冒進
第二，有論者批評山道猴子一生的主角躁急冒進，為何不願意腳踏實地賺取第一桶金，反而躁進地為了一時的虛榮追求鏡花水月般社交媒體的曝光率，而買下次貨重型機車、賠掉性命，是愚不可及的行徑。
身為左翼的胡啟敢反而認為，是因為新自由主義多年來提倡劫貧濟富，令到新一代的勞工階級向上流動無望，而做出各種猶如山道猴子的一生的主角不理智行為。根據皮凱提的《廿一世紀資本論》分析，不論是台灣、香港、還是歐美，戰後嬰兒潮都能夠藉著戰後的榮景，加上各地的政府多加箝制資本的政策下，較易買樓置業、生兒育女，但是新一代面臨居所金融化，加上薪金停滯不前，他們根本不可能複製上一代的成功方程式。更惡劣的是，新自由主義主張瘋狂打擊受僱員工的福利、剝削社福開支，年輕一代更加孤立無援。面對無法置業育兒的情況，加上缺乏人文教育的薰陶，很多年輕人不是選擇躺平，沉迷娛樂文化和課金遊戲；就是選擇孤注一擲，像山道猴子的一生的主角般，野心勃勃嘗試用嘩眾取寵的方式於社交媒體出道。若果主角成為風雲人物，也許就聯盟行銷接踵而來，富足一生。根據「笑貧不笑娼」的邏輯，他就是成功的KOL了；可惜，他失敗，並且賠上性命，就成為被恥笑的對象。
山道猴子的一生主角遇到的兩位女友，反映了港台教育的不足，還有社會資本的懸殊
第三，主角遇到的兩位女友，可謂錯的時間遇到錯的人。前一任女友簡直是魔鬼，後一任女友是天使，願意和主角同甘共苦，共渡難關；可惜主角當時心理有殘缺，白白浪費了這個機會。對於前一任女友，基本上不值得有任何辯護理由，但是身為左翼的胡啟敢，不禁猜想一個狡辯原因。
其實生物界的雌性，先天都有選擇孔武有力的雄性為優先配偶的傾向，因為這些雄性比其他雄性總能獵取更多獵物，較能保證下一代的生存率。到了現代，保證生存的手段由獵物變成了充足的金錢，這個前任女友周圍獵金龜婿，是否反映了她對新自由主義下的貧富懸殊的焦慮，焦慮讓她將主角當成提款機，甚至最後拋棄主角？這是否因為貧富懸殊催生首任女友的「返祖現象」，讓她比起禽獸對資源（錢）更加銖錙必較，甚至連廉恥尊嚴也可拋棄？當然首任女友是奸角，胡啟敢我不必為她狡辯，也祝她不得好死。
面對情傷，山道猴子的一生的主角其實沒有甚麼文化資本和社會資本去療傷。因為無論是香港還是台灣的教育，都是應試教育，知識是死的，是大學的叩門磚，除此之外用處不大。中學的教育根本缺乏資源教育年輕人去面臨人生不同的考驗，包括生涯規劃、人生抉擇、人際相處、情緒管理等等。若果主角有錢，其實可以接受輔導或心理諮商，可惜對於欠債纍纍的主角來說，這些服務實在太奢侈了，結果，認定自己被虧欠、被出賣、被情傷的他，用錯誤的態度面對後一任女友和好友，導致了眾叛親離。基本上，基層在面對這些困惑時，社會給予的資源的確不多，也導致悲劇的出現。若果山道猴子的一生的主角是中產或上流社會，也許他們的親友圈早就帶他去接受心理諮商，避免悲劇了。
總結：只有革掉資本主義，才能挽救山道猴子的一生
山道猴子的一生是基層的哀歌，在缺乏社會資本和文化資本底下，他的抉擇又每一步都將他推向毀滅。看了這個故事，胡啟敢我突然感慨，自己生存到現在仍然還好，其實是運氣使然。若果山道猴子的一生是活於資本主義受箝制的國家、社會再分配做得比較好的國家，也許，商人不用為了逐利而苦苦掙扎，就不會哄騙山道猴子的一生的主角買次貨；也許，前女友不用將金錢置於首要目的，就不會將主角當作提款機般欺騙；也許，學校一早有提供情緒和人際教育，主角就不會因為情傷而性情大變，導致眾叛親離。若果學校有性平權教育，也許山道猴子的一生的主角就能和後一任女友相處比較和諧，也許故事有轉折的機會。
我們的社會是否要製造更多這樣的悲劇人物？取決於工人運動的成敗。
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