本文由本人撰寫，刊於今天明報D4世紀版

今天，又是七月一日。七一，其實是香港的蔣氏父子。在台灣，蔣氏父子屠殺過台灣人，也為台灣人「帶來」了經濟奇蹟。因此，無論崇拜他們為聖人，還是痛斥之為獨夫，都可能各執一詞。

香港，也是如此。這天，對某些保守、成功的人來說，是回歸日；但是，對於受壓迫的人和廣大的青年，卻是淪陷日。我不知道讀到這篇文章的人，是如何看待七一？但你喜不喜歡，我就從淪陷日的角度來訴說七一。

標題的一句，是改寫自陸游的「王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁」。當時金國入侵、宋室偏安江南。人人都期望宋室能夠北伐成功，解放被金國奴役的同胞。形勢有點老一輩想像的文化中國被共產黨騎劫，像唐君毅和牟宗三等文人，都在香港辦學講書，以為日後國內光復後，文化中國能在中原復興。

但中國歷史的經驗，總是野蠻的北方政權，吞滅南方的優雅文化，只有少數例子是以南制北。香港和大陸，強弱懸殊，又如何力挽狂瀾？也許，三十一年之後，二制正式結束，香港變成一個市，我們，又能有何作為？

這時，我想起了顧城的一首詩，不妨可改作為：「中共給了我七一的淪陷，我卻用它尋找未來。」是的，我們在七一，尋找我城和中國的未來。

我自零四年七一參加遊行，幾乎年年在席，最近還幫某些民間組織在七一宣傳。七一，絕非是行禮如儀的活動，也不是唱K式抗爭。它，像一個懵懂無知的嬰孩，成長為一個對我城未來有諸多反思建議的武林大會。香港人由零三年七一以反經濟衰退為主導，蛻變成以堅定爭取民主為目標。

最初幾年的七一，只是緊跟主流泛民的腳步和呼喊，較少民間的聲音，但是後來的發展，隨著越來越多團體參與，他們每年都在太陽炮烙，雨水拷打的情況下，厲聲提出自己的訴求和願景，不再讓泛民的右翼保守聲音專美。他們擴充了不少人對民主的想像，亦啟蒙了不少以為「政治=投票」的人參加社運，儼然已經是一個民主沙龍。事實上，法國的三場政治革命（1789，1830，1848）之前，民間已經有不少類近民主嘉年華式抗議舉行，結果，民眾的思想改變了，獨裁者也倒臺了。

因此，不要少看七一的「行禮如儀」。只要，我們不要被部分主張仇恨排外的政客所蠱惑，理性地思索我城未來，也許，大家在遊行中認識到的主張、訴求，有朝一天能夠影響其他人，成為發起雪崩的那一顆石頭，衝擊了香港，也照亮了神州大地。

「黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明」，信哉。那怕，就算這需要很長的光景，但我相信，我們的後人，一定會用民主香港、民主中國來祭祀我們。

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