根據勞思光在《歷史的懲罰》中指，由於中國人有這種迷信，所以缺乏動力阻止當權者的暴政和腐化。民主的積極義固然是選好人才當政，但它的消極義卻先出現，就是用制度制衡當權者行惡……中國人不了解民主的消極義，結果不能集合力量來爭取監督當權者的制度，最後當權者行暴政魚肉百姓的時候，國人只能呆立當場，束手無策。
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Angel Beats！與人生之絕望
探討人生的絕望，東方有佛家哲學，不過，今天打算以存在主義（existentialism）來分析。存在主義的哲學家雖然有不同主張，但是整體來說，它是在叩問生命的悲情。究竟人生在世，有甚麼稱得上絕望的？就是活在「滿足之地獄」中。
Angel Beats！的人生哲學論（二）
人對永生的態度，真是欲拒還迎，柏堅曾經讀過一本書，指連上帝也厭倦自己長生不老，所以為了懲罰罪人，就讓他們長生不老，好人反而死了就一了百了。人對永生的態度，或許可以用由里的一句話作結：「所謂人類啊，是短短十分鐘都忍不下去呀！」
Angel Beats！的人生哲學論（一）
這套片是探討人生的意義，當無異議，然而，麻枝准是如何看待人生意義的呢……AB是以輕鬆搞笑，探討人生意義做亮點。希望評論這套作品的人，都應明白此一點……究竟麻枝准如何看待人生意義呢？不妨從哲學的角度作出分析……甚麼觀點會壓過人追求快樂和滿足？就是真實性
孔孟叛徒湯恩佳
正如耶穌曾經告誡門徒，說不要以為懂聖經的人都是好人，因為魔鬼為了迷惑世人，亦會熟讀聖經，以便用歪曲的經義來欺騙世人。恐怕這句話用來形容湯恩佳和大陸的所謂儒家學者，也要適合不過。他們滿口仁義道德，但是心裡想的卻是…真是「學者不仁，以孔孟為芻狗！」
香港的訓導老師是甚麼質素？
我頓時明白了，為甚麼香港很多人會誓死反對民主自由，即使是貴為高級知識分子……前事不忘，後事之師。可能很多人認為筆者無理取鬧，但為甚麼竟然會有一些訓導老師會支持法西斯主義？自由主義的界限應該在哪裡？是不是只有成年人…
從魔法小米路省思愛
概括來說，南楓對結木攝的愛是無償的，但是安純對結木的愛是佔有的。再伸延一點說，現代的父母親，很多和安純一樣，都是同廠的生產線所生產的貨色。儘管他們說疼愛子女，將最好的東西給子女，但是他們和安純一樣佔有慾強，不尊重子女的志趣……這不過是一種死亡之愛罷了。
被K.O.了
在邏輯上，人如果能作價值判斷，即表示人必須有一能作價值判斷的先驗能力，否則價值判斷就不可能……我們稱此能力為人類的「良知」。……無錯，獨立思考的技巧是後天學習，可是如果人先驗上沒有獨立思考的能力，那樣即使如何學習也學習不了獨立思考。
善惡在乎一念之間？美輪椿姬
人在這個複雜的社會，要出於污泥而不染，談何容易！正如椿姬生在一個不知世間險惡的家庭，一遇到社會的險惡，就被吞噬了，但作者是否認為人的道德是由社會決定嗎？又顯然不是。
