因為問題在於現在的媒體企業隨著資本主義的歷史發展，高度集中於一、兩個資本家手中（如外國的梅鐸，香港的TVB），如是者，他們及一小撮高層就能對底下的藝員操生殺大權，很多藝員得靠馬屁功或淪為性奴隸才能出人頭地，讓不少有潛能的藝員懷才不遇。明明就是權力及資源壟斷導致演藝界腐敗和無效率，但是新自由主義及經濟學家卻雙重標準，視若無睹。
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怪論：教協身為民主工會，不自覺在新封建教育體制淪為幫兇？
教協主張增加教育資源，是走對了第一步。但是教協的主張也僅止如此。它沒有再提出進一步的教育願景，例如廢除填鴨式教育，廢除考試導向制，改以提問式教育行之。作為一個民主工會，只重視自己的成員利益，卻忽視政府如何和大財團和中共政府勾結去有系統壓迫市民，沒有提出願景去帶領群眾抗擊壓迫，就很容易被逐個擊破，不利民主力量的團結。
極權籠罩：劉德華、艾克曼、舒特拉的十字路口
我沒有道德資格苛求劉德華先生做到舒特拉的行為。但是，劉德華先生貴為「民間特首」，仍然有一定的自由為港人發聲。也許為人工島發聲是錯誤的，但是，能否請劉先生擴展自己的想像力？去了解打工仔女的辛勞，為程展緯先生拍攝一輯廣告，呼籲僱主善待員工，這樣就能仿效舒特拉先生了！不失為一美談！
譴責疑似教協會員反對民主，審查學生就雨傘運動發表意見
總結來說，民主、自由、人權、法治，絕非只限於投票給泛民，也不是泛民用來在遊行集會籌款的口號。這些價值，更應該在生活每一個空間落實和實踐。雖然在香港，大論述的權利自由不停受到中共蠶食；但是，在更堅持在生活細節落實下，才能贏得民心，進行抗爭。很可惜的是，無論是教協和香港眾志，對於學生應有的權利和自由，仍然沒有著墨，不能身教年輕人民主、自由、人權、法治的重要。
梁游是不是鬼？從「大意失荊州」、「福爾摩斯2：詭影遊戲」、「德國國會縱火案」的角度思考
當然沒有人相信關羽是曹魏奸細，儘管他投降過曹操；現在也沒有足夠證據可以因為梁頌恆進過中聯辦而定論他是奸細；但兩人的破壞力之強，更勝奸細。
我在支聯會青年組嘗試活化創新的下場
總結支聯會高層當時（2008年）對我們同人本的態度，也許是一種由得我們自生自滅的態度。他們雖然願意讓我們嘗試用日本漫畫作媒介來講述中港民運。但持平來說，支聯會高層做得仍然不足：當時他們並沒有好意識到如何用年青人的媒介（如漫畫、電影、明星、次文化）來和年青人溝通，傳遞民運的訊息。
復仇者聯盟外傳：卡爾．馬克思大戰滅霸
平情而論，滅霸提出「消滅宇宙一半生物救宇宙論」，是法西斯主義者如希特拉之流，在經濟危機時提出的解答：希特拉主張消滅猶太人們建立雅利安人的「生存空間」，其實和滅霸的想法不謀而合，只是滅霸看起來公平一些，隨機消滅宇宙一半人口。因此，只要資本主義的內在矛盾仍然存在，那樣提倡消滅低等種族/人口的法西斯主義者，如希特拉、滅霸就會不停出現。
Mr. Wally被逐，是「蝗蟲」問題？還是民主問題？
站在這次旺角大媽之亂，足以引證我的批評。當區居民沒有自治意識，自發行動去解決大媽之亂，區選又亂投尸位素餐的保皇候選人，然後又怪泛民治搞亂香港。而本土自詡「信仰」民主，但是卻把旺角大媽之亂歸咎於「蝗蟲」質素太低，而非嘗試用民主方法解決，這充份反映三十多年來民主教育是完全空白和失敗了。
怪論：商城制遊戲的死亡經驗力證了左翼的批判
這就像網絡遊戲和課金遊戲內的玩家，一開始一些運氣強的玩家藉虛寶佔進先機，不停在任務和競爭大敗虛寶差劣的弱者玩家，結果大量弱者退出後，強者也無法繼續保持遊戲的完整度，造成遊戲的衰亡。固然，我們生於地球，不能像網絡遊戲或課金遊戲隨意退出，但是，已經有不少年輕人因為收入貧乏而不主動消費，不成家立室，這對於資本主義構成存續的危機
