如何提升學生的中文水平？列維納斯說過，哲學的基本不是本體論，而是倫理學；道德由他者引導；我也說中文的基礎不是技巧，而是動情，中文的鍛練來自他者的介入！放棄無謂的試卷操練，引導學生理解中國文化的悲天憫人、賞析文人騷客的激情、鼓勵學生去尋求世界同情他者，這樣，他們就有動力去學好中文了！
教育研究文章一覽
只准丘成桐放火，不准陳為廷點燈
這就看出，魯迅所指的禮教吃人的問題。傅柯說過，一切知識不過是權力的產物。葛蘭西也說過，我們平日所相信的，不過是統治階級洗我們腦的。如此一來，所謂的禮貌，也不過是手持權力的人用來殺人的工具。有權力和輩分的人就可以隨意發瘋和撒野，因為有禮貌這樣的文化霸權去為這些人渣保駕護航。在下者或被壓迫者違反充滿階段意識的禮法，也是活該跪玻璃被鬥死。丘成桐發膠音，禮法保衛他；陳為廷爭公義，禮法吃掉他。
香港中文科的教學問題
總之，作家們都經歷在一個大量閱讀的時代，他們的文章才變得有生命力，再而有感染力，進而成為良作。我想，要學生的中文好，廣泛的知識和對世界的反省是先決條件。可悲的是，舊高中和新高中的中文教育都沒有培養學生對閱讀的興趣和對世界的觀察力，一味只操練試卷，講解考試技巧。難道，一個生活經驗和知識皆告貧乏的人，能靠那虛幻的能力來看明一篇文章，寫一篇有餘韻的文章？
學校如何培養學生的奴性（下）
正如社會學家海德（D.Held）所言，服從有七種可能原因……我無意對這群「壞學生」說好話，但是學校所高舉的價值觀也是空洞無力的。總結而言，培養一個人有紀律，必須讓他們有獨立思考的能力，以及能夠抵抗群眾壓力的情操。一群奴才是不會有紀律可言的。一個奴性教育只能出土匪或奴才，不幸的是，我們的學校教育就是這樣的教育。
學校如何培養學生的奴性（上）
以上的兩代人，共同點就是接受同一個教育系統的毒害，故此，啟敢嘗試概論香港的教育如何奴化受教育的一群，讓他們服從政府的羈縻。學校如何奴化學生？大約有以下方法——第一：去社會化；第二：校服和髮禁；第三：殖民地制度；第四：偽社會流動：第五：風紀制度；第六：讓學生兒童化；第七：國民教育；第八：公開考試
從範文教學的興與廢說起
只要淘空一個民族的文化和歷史，那個民族與死無異，任人宰割。現在，教育局將中文科改得支離破碎，使得學生輕蔑中國文化；又推行普通話中文，用北方蠻族語言來消滅廣東話這個歷史語言，無非都是為了消滅中華民族的歷史和語言，消滅嶺南之地的自立精神，好讓中共這個「外族政權」能夠千秋萬代。
由兩件教育小事看法治精神
想深一層，我們的教育文化和訓導體制根本就不尊重法治，如何讓我們老一輩、讓我們學生、讓我們下一代重視法治這個「核心價值」？即使是曾狗，他也是這個教育系統培養出來的人，我們這個教育制度培養一大群不尊重法治的愚民，回歸前後亦是如此，是政府刻意如此嗎？不過，我對泛民更加失望
作為模範的社會
教師被不切實際地賦予了太多責任。每常青少年的品德有問題時，那些思想單一的大眾總喜歡將問題歸咎於學校。好像學校的老師全部都是不用心教學，或者學生只要被春風化雨，品德就能「超孟趕孔」
頂！為甚麼需要訓導主任？
訓導制度是一種無形的填鴨式教育，用各種手段讓學生變得一致、零件化，從而讓他們習慣一個盲目守規則的社會，讓社會的穩定得以延續，一成不變。而學生在中學時代的訓導制度影響下，即使在大學也未能使其有「反抗的語言」，結果最後仍被迫因循這個社會的遊戲規則。
