在民主國家中，法律面前，人人平等；在有納粹特色的法治社會中，法律面前，反對者含冤。在1933年希特拉擔任德國總理以來，他的納粹突擊隊和蓋世太保用盡暴力手段來消滅反對者，但是從來不受法律監管。情況就像現在新香港的愛字頭組織屢屢對反對者施暴，但是納粹化的執法系統卻有三不政策——警方不逮捕，律政司不檢控，法庭管不了。
時事關心文章一覽
假如2017年特首選舉沒有公民提名……
如果「香港2020」的方案通過，而民主派藉此贏得2017年的特首選舉，香港的政局會如何發展……最後，由紅色背景控制的提名委員會一致通過選一名地下黨員作特首，然後這個特首再消滅立法會的民選議席，最後宣佈廢除一國兩制和普選制，正式回歸大陸的制度。
煽動惡的平庸的政棍，立即下台！
民主國家，貴在公職人員為民眾服務，並對自己的政治行為負責。如果這兩項美德俱亡，和獨裁國家有何分別？就是因為馬英九敗壞了這台灣公職人員這兩項美德，誘發了他們的惡的平庸，這就是馬英九失去了認受性的最大原因。滾下台吧，馬英九！
香港仇外本土派有汲取義和團的教訓嗎？
仇外本土派所攻擊的人，只是影響香港人的表面生活，真正地影響香港的深入面，是那些被仇外本土派放過的高幹子弟。我們要留意的，是政府如何和這些人密室政治，然後再回擊之。可惜，仇外本土派只打蒼蠅，不打老虎。結果打死了蒼蠅，我們卻被老虎咬死了。就像義和團殺了幾個外國平民，但是卻換來更大的屈辱。難道，我們要歷史重演嗎？
屈穎妍、艾克曼、港中產精神
屈穎妍和艾克曼一樣都是「想像力的缺乏」的行惡者，就是他們的「去脈絡化」的思考模式。艾克曼執著於「遵從上級命令」就是一切；屈穎妍（不知是無意還是故意）執著於「粗口就是罪惡」。他們下所謂的道德判斷如此荒謬，就是因為他們的道德判斷是無視他者的處境和苦難，一味以他們的判斷來傷害他人，所以他們的道德判斷成為了康德所言對自己有利的「手段」，而非視他者為目的。
從陰謀論看左膠敗走的勝利組
如果城邦運動搞得太厲害，會有變成另一個反資本家運動之虞，所以陳國父誓死不上前線，並且是極力攻擊出來搞示威的人。只要香港人不出來抗爭，資本家（無論中港）就能繼續殖民大計了。總結而言，把左翼鬥垮後，就沒有人出來讓資本家擔心了。還有甚麼讓中共和資本家不安的舉動？難道是唸城邦心經和練陳雲大法？
從勞思光看中共、愛港力、林老師
總而言之，這種「小事痛罵，大事麻木」的態度是因為他們變得不負責任，拒絕參與公共事務和提升自己的思辨水平，於是遇到無視現實的複雜性，專挑一些「小事」去作似是而非的指責。正如勞老所言，這些人就是不相信「有客觀之理」，他們只是縱情行事或胡說八道。如糾正這個錯誤，就只能靠所有有志之士的努力，有云：「民主興亡，匹夫有責！」
給你一個上街的理由
自從零三年七一五十萬人上街後，香港除了葉劉和梁錦松下台後，再加上董伯伯腳痛下台，香港就只有沉淪，沒有好過。基層，生活在水深火熱之中；中產，也不再是天之驕子。如果你是一們關心本港未來之人，很多理由足夠你上街倒梁了。如果你是一般師奶，港女、毒男、離地中產？對政治ABC也不認識，那為甚麼要上街？讓我給你一個上街的理由！
馬克思的誠實 離地的勇武
我心想，如果這樣的「勇武」都算勇武，那豈不像阿Q正傳中那個阿Q去尼姑庵打碎了「皇帝萬歲萬萬歲」的龍牌，就以為推翻了滿清王朝一樣荒唐？那致孫中山、黃興於何地？各位城邦信徒，自城邦教立教以來，無不在此等小事進行精神自瀆，我覺得實在是大材小用了，懇請他們救黎民於共匪之中，不要再在腦中補完城邦自治，走出來抗爭！溫匪家寶不是說過，讓行動表露在陽光底下嗎？
