人生總有大大小小的選擇，無論選擇的結果如何，只要選擇時問心無愧，便已足夠。試以「無愧的選擇」為題，寫作文章一篇。

留意：「無愧的選擇」不完全等於「無悔的選擇」，若同學以無悔的選擇為申論大方向，必定離題。本文使用了後果論、義務論和目的論來作答，有興趣了解的同學請填下面的表單。

小標題因為眾所周知的原因而出現

無愧的選擇勝於無悔的選擇

人生在世，總要面對不同的選擇，經過無數的選擇後所出現的結果，往往差之毫釐，謬之千里，就是起飛的飛機，只要決定飛行的角度稍稍不同，就會影響最後抵達哪一個城市。或許有人會追求無悔的選擇，只要不後悔自己的選擇就可；但是筆者會尋求無愧的選擇，只要自己的選擇能經得過良知挑戰質疑和千錘百煉，那樣便已足夠，歸去，也無風雨也無晴。

歷史上，有一些選擇是無悔的選擇，讓當事人享盡榮華富貴，權傾一時，滿足物慾；但卻是有愧良知的選擇，夜闌人靜時，殘存的良知就會煎熬他們的內心，讓他們惶惶不可終日，至死方休。

無愧的選擇：有愧的選擇，無悔的選擇例子：六七暴動領袖楊光

例如六七暴動時的港共領袖楊光，明知道左派的實力不可能推翻英國殖民統治，但是他為了響應北京的極左路線，發起了排山倒海的暴動，當中有不少思想純樸的工人因為響應六七暴動而意外罹難，但是楊光死不悔改，竄改這些工人的死亡事實繼續煽動暴動。

甚至有部下用炸彈炸死無辜的稚童平民，楊光也毫無惻隱之心，認定是無悔的選擇，最後他遵守了北京的指令停止暴動；將他的追隨者徹底拋棄，楊光的追隨者不是身陷囹圄，就是罹難了。九七回歸後，六七暴動被正名為反英抗暴，楊光也因而享盡榮華富貴，升官發大財，這的確是位極人臣的無悔選擇。可是一將功成萬骨枯，楊光的榮華富貴之路是踩著無數無辜者及追隨者的屍體和鮮血走上來，絕對是有愧的選擇，相信楊光的餘生，良知會譴責他的私欲的選擇，他也會疑神疑鬼，擔心自己被冤魂咒殺。

因此，不問結果追求無愧的選擇，勝於結果豐厚但終身受良知折磨。歷史上，有一些選擇可能帶來糟糕的結果，但是當事人對得起良心，對得起天地，對得起上帝。

無愧的選擇但有悔的選擇例子：日本老兵東史郎

比如參與日本侵華的日本老兵東史郎，於侵華其間見證過不少同僚的暴行，從虐殺平民到強姦婦孺也有，自己或有參與其中。原本在戰後，日本政府及右翼為了淡化侵略暴行，給予退休士兵優厚的福利——東史郎大可以將這段黑歷史埋沒在心中，直到死去。

但是東史郎見證了日本右翼否認侵華暴行和南京大屠殺的荒謬言論，為了心中的良知，他決定挺身舉證日本老兵侵華的暴行，事後東史郎飽受國內的抨擊，認為他是親華的賣國賊，甚至受到日本右翼的日以繼夜、夜而繼日的騷擾及死亡恐嚇，司法系統也勾結其他敗德的老兵司法迫害他，要求他否認日本侵華暴行。

東史郎的晚年因為他的正義之舉而過得悽慘，也許

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