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「偶然，我抬頭一看，發現嫩葉長出來了。原來我們忽略了不少日常生活中的美好。」以上描述中「原來我們忽略了不少日常生活中的美好」，引發了你怎樣的聯想或思考？試結合生活，寫作文章一篇。

日常生活中的美好：和小確幸的關係

著名作者村上春樹曾言：「若果沒有小確幸，人生只是一個乾巴巴的沙漠。」所謂小確幸就是指「小而確定的幸福」，和欣賞日常生活中的美好，有異曲同工之妙。村上春樹提醒我們後生小輩，若果我們不擅於欣賞日常生活中的美好，人生一定有如未降甘露的死亡沙漠般，沒有任何生機的般苦悶。

上學途中，觀賞樹上新生的嫩芽，感受生命之美麗；課餘時間，參加校內繽紛的活動，享受青春之色彩；回家休息，品嘗母親家常的便飯，感恩天倫之樂趣。以上種種，都是日常生活中的美好。可是，人們總是重蹈覆轍，就像狗改不了吃屎，為了爭奪虛名利益，我們放棄了欣賞日常生活中的美好。兒童時，可能是爭奪玩具多少；求學時，可能是計較成績先後；工作時，可能是妒忌薪金高低——我們已經遺忘了日常生活中的美好，掉進了名利的戰場，慾望的陷阱。

日常生活中的美好忽略了！竟然和演化心理學有關？

忽略日常生活中的美好，這可能是印刻於人類基因的詛咒。根據演化心理學家的研究，人腦一向有忽略美好事物，留意負面事物的傾向。這是因為人類渡過漫長的原始生活——面對大自然的無情、狡猾的野獸、兇險的天災……為了生存，人類必須細心留意周遭環境有沒有危險，才能夠保命並延續後代。若果有原始人比較懂得欣賞事物美好但疏於留意危險，他們很大機會喪命於嚴酷的原始環境。

經過幾千萬年來的物競天擇的演化，雖然到了現代社會物質豐裕，治安穩定，人類不再需要曝露於危險環境之下，但是人腦和基因在幾千萬年的原始生活的洗禮和淬鍊，對於負面、不幸、匱乏比較敏感，反而不太懂得欣賞日常生活中正面和美好的事物。

日常生活中的美好的重塑：全看大腦

然而，這不代表人類的宿命就是要屈服於基因的箝制。科學家指出，我們人類的大腦有很高的可塑性，若果我們放任大腦計較虛名薄利，不欣賞日常生活中的美好，最終我們的大腦就會變得憂鬱和痛苦，不再感受到生活的美好帶來的喜悅。

相反，若果我們刻意訓練自己的大腦欣賞日常生活中的美好，我們的大腦就會變得比較正面、快樂和願意感恩。根據心理學家的實驗，他們指令受測者每日都刻意用日記記下日常生活中的美好，諸如出門剛好遇上要乘搭的巴士、吃到美味的午餐、受上司稱讚、欣賞日落的天空美景…….十四個星期後，這些受試者都變得更快樂，變得更擅於欣賞日常生活中的美好，抗壓力更強。

原來，我們要刻意訓練自己的大腦，或許就能對日常生活中的美好有敏銳的覺察，或許能做到儒家安貧樂道的境界。懂得欣賞日常生活中的美好，對於我們有甚麼好處？

日常生活中的美好：人際關係

第一個好處就是使我們人際關係變得更加和諧。根據心理學家的研究，很多婚姻破裂的原因，在於夫妻之間視對方的美好和優點是理所當然，無限放大對方的缺點，然後為此爭執，最後離婚收場。因此，擔任婚姻輔導的心理學家，很多時都要求求助的夫妻，要多觀察對方日常生活的美好和優點，並且多向對方就此說出感謝的言語。日子有功，這些夫妻關係大多能夠修補，和好如初。子曰：「朋友數，斯疏矣」原來，我們忽略了親近的家人、朋友日常生活中流露的美好，只是埋怨他們的缺點，有時或許使關係惡劣。

日常生活中的美好：集中營

欣賞日常生活中的美好，甚至有如黑夜中的一盞明燈，能陪伴你走出凶險的黑夜。第二次世界大戰納粹集中營的倖存者，意義療法的創始人，奧地利的心理學家弗蘭克，他總結他自己和某些人為何比較有機會於殘暴不仁的納粹集中營倖存過來，除了他們有很強的求生意志和生存意義，還有的就是他們更能於充滿痛苦和悲傷的集中營找到零散的生活的美好、殘存的人性的光輝。因此他們才有了生存的動力，通常於集中營喪命的遇難者，很多時都是找不到生存有任何美好，因此受不了折磨而喪命。

筆者並非苛求所有人要有弗蘭克般的堅強意志，我們生於富裕安定的香港，沒有集中營這樣的凶險。但是，當我們求學時面對考試壓力，或我們工作時面對職場壓力，感到喘不過氣，萬念俱灰時，或許，是否我們沒有讓自己懂得欣賞日常生活中的美好，所以才被憂鬱和絕望所籠罩？

日常生活中的美好：總結

總結來說，我們的大腦經過幾千萬年來大自然的物競天擇，先天上「忘恩負義」，不太懂得欣賞日常生活中的美好，專注於負面的事物，妒忌其他人的名利所得。可是，我們還是對自己擁有選擇權，可以選擇擅於欣賞日常生活中的美好，正念地活下去；還是任由大腦負面思考，被憂鬱和痛苦包圍，惶惶不可終日。由今天開始，我們一起尋求日常生活中的美好吧！

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