記得我中二的時候，在一個學校講座，其他同學都不問問題的時候，我腼腆地舉手問問題，大約問講者如何看安樂死。不知為甚麼，這只是一個沒有大問題的問題，但是我步向講台的時候，竟然心臟不停狂跳，而且不停地打冷顫。被當時的訓導（她實在沒有資格被稱作老師）彭小嫻見到我的蠢狀。
事後她疑惑道，為甚麼現在的學生面對不了大場面，在一個小小的講座也這樣緊張？這個「偽崇古」的訓導，大嘆一代不如一代。當時我也有反諸求己之感。但到了現在，卻覺得這個問題十分荒謬——彭小嫻就好像一個濫殺忠臣的暴君慨嘆道，為甚麼沒有忠臣敢向他進諫一樣可笑。
彭小嫻的奴性思想
論語說過：「君子求諸己，小人求諸人。」其實剛剛相反，我們的文化中，長輩、在上者、成功人士、有錢人，總是有特權求諸人，將責任推卸給他人。相反，在下者、後輩、失敗者、窮人，總是被迫求諸己，將所有責任扛上身上。
我看過柏楊先生收錄的一些傳統史家的觀點，有不少在評論皇帝殺戮忠臣時，總是說：「為甚麼這些該死的（忠臣）總是冒犯了君王，以致惹來殺身之禍？」就是不敢指責君王昏庸！傳統文化總是將失敗的責任，推向無權無勢的一方。
要是彭小嫻真誠想問為甚麼學生不敢問問題，勇於發言？我就直說吧，就是因為你們這些垃圾老屎忽的責任！你們對於學生的失誤和犯錯不能容忍，將他們罵得狗血噴頭、無地自容。學生受到你們的侮罵，自然變得畏首畏尾，不敢再進一步嘗試了。若果華盛頓在砍了櫻桃樹後不是得到寬大的處理，而是遭到中國式的侮罵，他以後還敢誠實嗎？
彭小嫻如卡耐基所言，才是小屁孩
印象中，彭小嫻就是一個喜歡侮辱學生為樂的老屎忽。我在學校的時候，已經見過她在公眾場合辱罵不同的學生，凶狠程度有如潑婦罵街。令人懷疑她不是想學生改過，而是想侮辱學生之能事。
正如人際大師卡耐基所言，哪怕一個人是十惡不赦，只要他受盡千夫所指，激起的心理防衛機制就會讓他死不認錯，承認責任，只會暫時在巨大的侮罵壓力下屈服，但不會改過。我相信被彭小嫻訓斥過的人，除了根性好的之外，十之八九只是屈服於恐懼之下，而非承擔責任改過。在大文豪雨果的《悲慘世界》中，主角是一個罪犯，多年來的牢獄屈辱並未使其悔改，相反，在一個主教的寬恕下，他才發憤圖強，就是明證。
就好像我，因為怯於彭小嫻的淫威之下，所以不敢和她談話，無法去虛心改善自己的中文科成績了，以致會考成績不佳。我相信有些韌力和修養好的人，能夠在彭小嫻的多番侮辱下有所得著，但是有多少個學生有這種天啟的修養？更多的是在彭小嫻的侮辱下變得更加乖張、更加自暴自棄。
卡耐基說過，一味將失敗的責任推給當事人，只會激起反感，相反，和當事人一起承擔失敗，反而能讓當事人發憤改過。當然，像彭小嫻這樣的老不死，一定會狡辯說，外邊的社會更加殘酷，現在侮辱學生，只是讓他們適應外邊的社會。
寫到這裡，我不禁爆粗：「X你老母！」既然你堅信現狀就是真理，彭小嫻你個X樣，有甚麼資格去做老師！教育的真諦，就是教導學生了解現狀的荒謬，儘量讓他們出于污泥而不染，去改變世界，焉有培養學生奴性，讓他們樂於接受這個不堪的世界之理？另外，就是因為世界這樣殘酷，所以教師才更應該包容學生的過失，讓他們感受到世界的溫柔，才能在這個世界有勇氣生存下去。
現在，每天打開報紙，都有學生自殺，有多少個學生，就是被像妳這樣的老不死的剛愎自用所害死！
我言盡於此。彭小嫻，當你闔上眼睛，離開世界之時，回想起來，有多少個學生因為妳的侮辱，而走上歪路？不過，死不悔改的妳，自然有一套狡辯之詞可供使用，就像崇禎在煤山自盡時說：「君非亡國之君，臣皆亡國之臣。」我寫這篇文章的主旨，就是跟你明說，哪怕全部學生都擁護妳這廢老，就是有一個學生堅決不認同你！
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