經濟日報在一月四日為港產教授丘成桐做了一個訪問，文中丘成桐大發膠音，在未對香港的情況有清楚的了解時就說三道四，但因為他是長輩，又是斐聲國際的學者，無辜的香港學子就得硬接他的謾罵，平白吃了一劑沒有藥用價值的苦水。
在台灣，有一個學子陳為廷當著傳媒面前，用激烈的語言批評了年長的教育部長蔣偉寧，被傳媒圍攻說他不尊師重道，沒有禮貌。其實該蔣偉寧沒有尊重過學生，為甚麼要學生尊重他？可是，因為他有點年記，所以陳為廷只好蒙受不白之冤。
落在丘成桐的眼中，恐怕陳為廷這個學生，又是一個「學生不為學術興奮，搞政治就興奮，是不幸的事情。」或者「我最怕是學生運動影響XX方針，應該做的不敢做，不該做的做下去。」……之類的萬能key。
認真地說，丘成桐的膠論實在不堪一擊，一碰就碎。他說學生太熱衷政治，如果他知道香港各大學的學生會實際投票率，學聯如何青黃不接，多少學生忙著吃喝玩樂，就不會有這「美麗的誤會」。香港學生的問題不是太熱衷政治，而是太過不吃人間煙火，不體恤民間疾苦，關起門來做天之驕子，結果給社會局勢變做落難王子。老實說，香港落得如斯田地，我們這群大學生要負上很大的責任。
其次，大家要反梁振英的原因是因為他不是普選產生，得位不正。時間充足與否不是問題，而且他是地下黨員，隨時會出賣香港人。丘成桐可能不知道，香港的立法機關一直由保皇黨把持，反對力量沒有作為，政府大可有很多作為，把香港停滯不前的原因從來不在民間，而在官方。教他痛心疾首的教育產業化，便是出自董建華之手。
另外，丘成桐刻意污衊香港學生只懂上街爭權利反政府，又淡化地把歐美學生描繪成讀書機械，如斯替當權者文過飾非，只有兩字可言：奴才、或學棍。
可是，為甚麼丘成桐說的是歪理，只因他是長輩學者，我們就得乖乖承受？某種意義上，丘成桐和那蔣偉寧一樣，都充滿了對年輕人的無知、對年輕人的蔑視和偏見。可是，只因為他們是年長，我們就得無條件地尊重他們這些老而不死。只要我們像陳為廷一樣，用激烈的言論指出這些無恥之徒的國王的新衣，我們就要被攻訐。
這就看出，魯迅所指的禮教吃人的問題。傅柯說過，一切知識不過是權力的產物。葛蘭西也說過，我們平日所相信的，不過是統治階級洗我們腦的。如此一來，所謂的禮貌，也不過是手持權力的人用來殺人的工具。有權力和輩分的人就可以隨意發瘋和撒野，因為有禮貌這樣的文化霸權去為這些人渣保駕護航。在下者或被壓迫者違反充滿階段意識的禮法，也是活該跪玻璃被鬥死。丘成桐發膠音，禮法保衛他；陳為廷爭公義，禮法吃掉他。
古有只准州官放火，不准百姓點燈，今有只准丘成桐放火，不准陳為廷點燈！
梁振英身陷誠信問題，高皓正主教要我們無條件順從他。套勞思光的說法，這不過是一個幻想，一個遠古的幻想，以為當權者和知識分子真的是道德和能力的化身。只是在下的「愚民」順順服服，唯唯諾諾，自然能夠天下大治。這個神話，到今天，還有許多中國的知識分子相信，包括丘成桐。
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