by 胡啟敢 | 7 月 1, 2016 | 今日頭條, 時事關心
本文由本人撰寫，刊於今天明報D4世紀版 今天，又是七月一日。七一，其實是香港的蔣氏父子。在台灣，蔣氏父子屠殺過台灣人，也為台灣人「帶來」了經濟奇蹟。因此，無論崇拜他們為聖人，還是痛斥之為獨夫，都可能各執一詞。 香港，也是如此。這天，對某些保守、成功的人來說，是回歸日；但是，對於受壓迫的人和廣大的青年，卻是淪陷日。我不知道讀到這篇文章的人，是如何看待七一？但你喜不喜歡，我就從淪陷日的角度來訴說七一。...
by 胡啟敢 | 6 月 16, 2016 | 文化研究, 社會科學研究
不少激進的本土派都提出反對支聯會的「建設民主中國」綱領，要求只管好香港的事務就好。 反對平反六四成國際潮流？ 更準確點說，主張閉關自守而不參與國際事務的政黨，一如主張和中國割捨的本土派一樣，在世界各地越來越得到支持。例如早前差點當選奧地利總統的極右參選人，就以脫離歐盟為政綱中心。緊接而來的英國右翼本土崛起，使它脫歐的機會一半一半。而美國的特朗普反對美國再派軍隊到海外，主張日韓自付美軍軍費，美國軍隊撤回國內，這種言論仍無損他獲得四成多支持，支持度開始和希拉莉接近。...
by 胡啟敢 | 4 月 14, 2016 | 今日頭條, 哲學行者
曾刊於明報世紀版 清明節時，支聯會和一些念情的市民團體，一起在尖沙咀鐘樓旁為六四的死難者獻花，追思他們。另一邊，不少本土派把持的大學學生會決定和支聯會分開舉辦六四集會，理由大抵上是支聯會行禮如儀、不將行動本土化、香港民主優於大陸…..等等。 但是，正正是行禮如儀，儀式「僵化」，才能顯示對死者的尊重。這是我演繹存在主義的開山祖師，齊克果其中的一句話：「當敬畏死者。」的得著。...
by 胡啟敢 | 3 月 25, 2016 | 文化研究, 時事關心
曾刊於明報世紀版 學民思潮和學聯寧願自行組黨，也不願意加入現在的政黨，引起了人們反思現在的政黨是否已經老化。我現在正為一個民運組織工作，在年宵時呼籲人們留意中國民運和捐款支持民運紀念館。以下是我的所見所聞，希望能夠以小窺大，看看一面的現實。 基本上，捐款的是老中青也有，但是明顯是老年人和中年人比較願意捐款，青年人就比較少一些。而呼籲一些年輕人捐款，甚至只是希望他們收取免費通訊了解中國的情況，很多青年人不是視若無睹走過，就是自信地說「與我何干」，「我是本土派」等等理由，拒絕收取。...
by 胡啟敢 | 1 月 12, 2016 | 時事關心, 社會科學研究
曾刊於明報觀點版 鉛水事件，泛民對政府窮追猛打，並在備戰區選時也用來批評建制派的對手。而建制派總是回應一句，泛民把民生問題政治化。 甚麼是將民生問題政治化？政治乃眾人之事，既然鉛水問題牽涉公眾，已屬政治，又如何再政治化？但是，每當建制派將用「政治化」來攻擊泛民，總能挑起公眾對泛民的負面情緒，而泛民總是被迫三令五申，他們沒有政治化事情。 這種非理性的情緒，其實是中國歷史多年來的發展，影響我們的集體無意識。...
