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從「一廉遮百醜」到「六四遮百醜」

從「一廉遮百醜」到「六四遮百醜」

古代有一句諺語是「一廉遮百醜」,意指一個官吏只消是廉潔,那怕他是昏官、庸官、酷吏、奸官,都會被容忍。後來這句話被引申為無限放大一個優點,而忽略其他因素的全盤考慮。這有點像清代的戴震所說「以理殺人」,或孟子所言「一執而廢百」;又或者像明光社認定「只要反同性戀就是最虔誠的基督徒」。 到了現在香港,也有一個病態的政治氣氛,不如稱之為「六四遮百醜」——只要認同平反六四(民主派)或六四是一個悲劇(建制派),就算該政客的識見或政綱如何垃圾、荒謬,也會被認為算是合格的政治人物。...
從歐陸政治哲學家看青年人對六四興趣缺缺的原因

從歐陸政治哲學家看青年人對六四興趣缺缺的原因

和支聯會義工閒談,他提及想派傳單給一名女學生,呼籲她出席六四集會,但學生拒收,他不放棄跟隨學生到地鐵站閘門前,學生終於說了拒收的理由:「與我何干?」然後自信地入站了。 也許,我們可以指責這個女生是「港豬」,也可以指責她無知。然而,不像八九年時老一輩的港人對北京的學生運動及血腥屠殺歷歷在目,然後矢志聲援中國民主;現在年輕一輩,隨著中港關係日疏,他們把六四當作發生在遠方的屠殺,表面認知但漠不關心。...
「反對」平反六四竟是世界潮流?聽到這個理由,我不禁灰心了……

「反對」平反六四竟是世界潮流?聽到這個理由,我不禁灰心了……

不少激進的本土派都提出反對支聯會的「建設民主中國」綱領,要求只管好香港的事務就好。 反對平反六四成國際潮流? 更準確點說,主張閉關自守而不參與國際事務的政黨,一如主張和中國割捨的本土派一樣,在世界各地越來越得到支持。例如早前差點當選奧地利總統的極右參選人,就以脫離歐盟為政綱中心。緊接而來的英國右翼本土崛起,使它脫歐的機會一半一半。而美國的特朗普反對美國再派軍隊到海外,主張日韓自付美軍軍費,美國軍隊撤回國內,這種言論仍無損他獲得四成多支持,支持度開始和希拉莉接近。...
「反對」平反六四竟是世界潮流?聽到這個理由,我不禁灰心了……

支聯會真是「垃圾食物」?看了這個人的理論,我不禁改變立場了……

最近六四過後,自詡最為香港人著想的本土派「悍將」周豎峰,稱支聯會等人是對香港有害的垃圾食物。一邊廂,不少媒體都進行專題訪問,探討大中華派和本土派政治人物的論點和分歧。然而,選民在選擇候選人時,他們的身分認同,真是重要嗎?從左翼的列寧的觀點參考,其實,就算大中華真是垃圾食物,笨土派也是!...
齊克果在清明節時論六四集會分家……

齊克果在清明節時論六四集會分家……

曾刊於明報世紀版 清明節時,支聯會和一些念情的市民團體,一起在尖沙咀鐘樓旁為六四的死難者獻花,追思他們。另一邊,不少本土派把持的大學學生會決定和支聯會分開舉辦六四集會,理由大抵上是支聯會行禮如儀、不將行動本土化、香港民主優於大陸…..等等。 但是,正正是行禮如儀,儀式「僵化」,才能顯示對死者的尊重。這是我演繹存在主義的開山祖師,齊克果其中的一句話:「當敬畏死者。」的得著。...
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