來自 胡啟敢 | 7 月 18, 2013 | 今日頭條, 哲學行者, 文化研究, 歷史研究
中國傳統觀念與現代化的檢討：前言 自西方列強入侵以來，救國圖強就成為了中國人民的首要目的，然而，正如勞思光所言，就是因為救亡心理太強，使得中國人一則無法正視自身原有文化和體制的問題，二則無法有效地模仿及面對西方的文化創生 ，使得中國本身陷入一個文化危機，使中國人陷入水深火熱之中——例如現在不少憤青都將體制改革視為西方列強陰謀肢解中國的策略，一味拒絕引入政治上的改革，並順從官方的「中國國情特殊論」 而拒絕民主，根本是混淆不同的概念。本篇文章主要分析其中一個傳統的中國觀念，如何對中國的現代化，特別是政治現代化和文化現代化構成一個障礙。...
來自 胡啟敢 | 10 月 21, 2012 | 今日頭條, 終身學習
今天回家，聽到勞思光先生已經仙遊，心中浮起一絲錯愕。先是柏楊先生，繼而是勞思光先生。兩位都是我最想到他們面前討教的知識分子，現在已無機會，從此天人永隔，在今後的人生中馬拉松中，成為我一個遺憾。 初遇勞思光先生是在中六的時候，買了他的《新編中國哲學史》先秦部分，當時因為朋輩問題而對中國文化憤恨不已，還沒有讀得透勞思光先生的文章，之後經歷過高考失敗，再重讀勞思光先生《中國哲學史》，才開始對中國文化，尤其是儒家的博大精深有了一個初步的了解。...
來自 胡啟敢 | 7 月 15, 2012 | 今日頭條, 哲學行者, 時事關心
昨天回校、今日回家、然後在新聞看到三個女人。三個女人的口吻都是一樣，就是說泛民霸道，僭建不是誠信問題，為甚麼不給一個機會給梁振英。最要命的是，說這番話的人，有一個讀過大學、另外兩個是師奶。但是說話內容竟然如斯一致，令到我不得不叩面上蒼，前世作了甚麼孽，今世要淪落到生活在一個無民主的國度。...
來自 胡啟敢 | 1 月 28, 2012 | 今日頭條, 哲學行者
自由主義哲學家柏林 如果說近代西方的主流思想是自由主義，大部分人都應該不會反對。自由主義起源自西方，並且在西方取得凌駕性的地位，自二十世紀初就已經十分明顯。雖然之後有社會主義的挑戰，但是卻不足以動搖自由主義的地位。縱使如此，然而再縱觀現在的局勢，自由主義的勢力顯然大不如前。一方面，人並不是活在一個充份自由的空間；另一方面，自由受到傳統主義的蠶蝕；再三，自由主義的主張使得人更加不受自由保障。就此，可能就是自由主義的吊詭之處了。...
來自 胡啟敢 | 1 月 23, 2012 | 今日頭條, 今日讀乜嘢, 文化研究
這本《中國之路向》成書於上世紀七十年代末，在二千年重刊。也許有人會問，這本書已經出版已久，難道對當代中國的發展還有啟示？難道不會變得過時？我的回答是，有智慧的言論，是永恆地有價值，不受歲月所侵蝕；何況勞思光的評論，有的還能適用於當代中國的問題上，所以，如果網友真心對中國之未來發展有所關注，這本書是必讀的。 本書的精采內容，還望各位仔細拜讀，這並不是我兩言三語可以全數解釋的。勞思光的行文淺白，善用比喻來帶出大道理，大家不必驚慌此書有用語過深的問題。本書介只是撮要一些精華，公諸同好。...
