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有種教畜叫沒有公義的抗逆力

有種教畜叫沒有公義的抗逆力

真羨慕有些十九學者能夠佔據香港的專欄版,胡說八道,相反有質素的文章就排斥在外。今天看了一篇專欄散文,不禁義憤填膺,不得不炮打許芷茵此類以教育包裝,實則歌頌弱肉強食的野蠻人。 原文可看這裡,這樣文章又是那些不知道自己是靠運氣上位的老不死,詆毀下一代是廢青的樣版文。文中批評年輕一代不能捱苦,因為老師教學沉悶就哇哇大叫,然後再批評家長事事替學生出頭,弄得學生事事投訴,師道沒落。然後說該教師教了三十年,妻子稱讚其老實,手下名徒輩出,批評學生不去主動適應老師。然後就自誇自己一代適應力高,批評年輕一輩事事愛投訴,將會成為零抗逆力的廢青。...
張曉明和陳佐洱就是香港的訓導

張曉明和陳佐洱就是香港的訓導

最近,張曉明提出特首超越三權之上,而陳佐洱妄稱去殖民化是寫在基本法中。坊間已經有許多有識之士提出反駁,在些不贅。然而,香港的普羅大眾卻對張陳兩人沒有大太反感,好像見慣不怪。我想從另一個角度而看,其實張陳二人的言論,是香港人的集體回憶,因為,他們的口吻,其實和我們中學的訓導老師無異。...
家長式思維與學校

家長式思維與學校

有沒有一種東西比爭取香港的真普選更難得到的?如果由我來賭,我會下重注在:鬥垮香港學校的獨裁統治,比起爭取香港的真普選更加困難。前者的難度約莫於徒步走到西藏,後者的困難等同登上喜馬拉雅山——制度易改,人心難變!就算香港人有了普選,主宰它的成敗在於我們的民主雅量。但是,在一個威權社會沒有受過民主洗禮的人,多少也有一些家長式思維。 而這個家長式思維,除了是民主的大敵,也是香港教育制度的大敵。...
師生平等的再反思

師生平等的再反思

寫過一篇文章,嘗試對保羅弗雷勒和新儒家的教學理念作出比較,其中嘗試指出一點,就是保羅弗雷勒重視老師和學生的平等對話地位,亦即是「作為老師的學生」和「作為學生的老師」。但是新儒家則繼承傳統的儒家文化,覺得教育是一個人引導別一個人,在知識和道德上雙方就處於差異的地位,所以師生並不是平等的。文中我提到新儒家和弗雷勒在這一方面的落差。之後被批文的老師問道:「為甚麼要師生平等?」...
學校教育不能「實用」的原因

學校教育不能「實用」的原因

以前看過一篇文章,作者說中學的課程不實用,建議教育局應該加入更多職前教育,減少一個學理上的學習量。他聲稱並不是所有人都當歷史學家,科學家,地理學家,為甚麼要讀歷史、地理和科學。以前也人云亦云認為學校應該有更多職前教育,但現在覺得這個大錯特錯,基於一個重要的理由,國民的義務教育必須更加不「實用」。 當然,我不是說現在的教育是無問題的。以香港的教育為例,以洗腦和愚民為主,以升學的惡性競爭來消滅學生的自主和批判力,我也同意不少學科也不應該有,更應該改革。但是如果因此而主張學校教育以職訓為主,這就是荒宇宙之大謬。...
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