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張曉明和陳佐洱就是香港的訓導

張曉明和陳佐洱就是香港的訓導

最近,張曉明提出特首超越三權之上,而陳佐洱妄稱去殖民化是寫在基本法中。坊間已經有許多有識之士提出反駁,在些不贅。然而,香港的普羅大眾卻對張陳兩人沒有大太反感,好像見慣不怪。我想從另一個角度而看,其實張陳二人的言論,是香港人的集體回憶,因為,他們的口吻,其實和我們中學的訓導老師無異。...
雞蛋與高牆之間,大律師公會選擇了……

雞蛋與高牆之間,大律師公會選擇了……

(2021年補注:文章對法實證主義的觀點或許有武斷之嫌,請大家不必再看。) 最近,大律師公會發表聲明,批評公民抗命只是哲學原則,仍然觸犯了法律,並且堅持政改必須在基本法的框架下進行,批評學聯的說法是詆毀法治。雞蛋與高牆之間,大律師公會選擇了甚麼呢? 我當然不相信他們選擇了高牆,他們有一定教養和堅持,不會像「愛」字頭之流做暴政幫兇。但是,他們卻選擇了用法律實證主義來理解法治——如果在正常民主國家,這並無不可;可是在一個不民主的社會,這樣的取向會不自覺變成了暴政的助力。...
七一與《逆權大狀》

七一與《逆權大狀》

《逆權大狀》是以南韓前總統盧武鉉生前的一段歷史改編,當時身為律師的盧武鉉,為《釜林事件》中的無辜學生作辯護,間接為之後南韓波瀾壯闊的民主運動,打開了序幕。...
從佔中漫談學校訓導的反倫理本性

從佔中漫談學校訓導的反倫理本性

戴耀廷教授發起佔領中環,如果這個運動落在西方的文明社會,大眾未必會跟隨,但是一定會理解。因為在西方,法治(rule of law)和依法而治(rule by law)是截然不同的意思——前者是指法律是限制公權力,保障人民權益,以法達義;後者只是視法律為統治人民的手段,絲毫不講法治與普世價值和公正的關係。 但是在香港這個小農社會,一些愚夫愚婦不知rule of law和rule by...
諸葛亮:此誠危急存亡之秋也

諸葛亮:此誠危急存亡之秋也

昨天上班時扭傷腳部,被迫去推拿治療將歪曲的筋骨移回原位,之然被推拿師說做我這個病人十分辛苦,因為我的肌肉十分緊,在她推拿時又不懂放鬆,問我是不是平日生活太緊張。之後連家母都說我做人十分緊張,不懂得放鬆。 我生活是不是很緊張,我不得而知——因為我的生活也不是太認真,兼且有點放縱。我雖然喜歡求知識,但是放縱在娛樂打機的時間也十分多,以致我的論證能力比不上某個論壇的五毛大師徐元直。對知識的追求,我沒有一絲不苛的態度,說我緊張,似乎是言重了。...
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