by 胡啟敢 | 6 月 21, 2012 | 職員日記
孔子曾說：「子欲無言。」然後子貢說：「子如不言，則小子不述焉？」然後，孔子答：「天言何哉？四時行焉，天言何哉？」小時候，我不明白這一句句子的含意，然而，縱觀現在香港的政局，我現在才明白，孔子說這句話時，是多麼的沉痛，多麼的絕望。 西方諺語有云：「有思想的奴隸是危險的。」到了現在這個名義上已無奴隸制度的現代社會中，這句話仍然有深刻的智慧，無論對統治者，還是奴隸本身。香港人不知自由、民主之寶貴，就猶如呼吸之空氣、進食之食物、汲飲之淨水，沒有了，就等同死亡——精神的死亡。...
by 胡啟敢 | 5 月 23, 2011 | 教育研究
古人有謂一葉知秋，今人有言從一粒沙看世界。有時候，中西的文化差異是涇壘分明的。就拿法治精神來說，大家都以為香港和西方一樣都是有法治，而且旗鼓相當，但是就港珠澳大橋環評一案，法庭判政府敗訴，原本是法治精神的體現，但是網上竟然有人大罵該訴訟人，難聽程度非筆墨所能形容，我們真的重視法治這個香港「核心價值」嗎？ 這讓啟敢想起兩件小事。 第一件事發生在最近的英國。由於步入夏季，英國的Impington 鎮的小學更改了校規，不准男學生在夏天穿短褲而改穿長褲，當地的學生Chris...
by 胡啟敢 | 7 月 20, 2010 | 今日頭條, 教育研究
我相信寫這一篇文章，一定會激起教育界的憤慨。但作為一個自由主義者，筆者不得不指出，香港青少年缺乏批判性和自省技巧，和我們的學校運作不無關係。 一般來說，單元主義、民族主義是民主、自由、人權、公義的大敵。中國古代的獨尊儒術和歐洲的獨尊耶教，都對人類造成莫大的創傷，故此筆者支持多元主義，但是這個多元主義卻不能和民主、自由、人權、法治和公義互相衝突。可惜的是，學校推行單元主義，卻是不遺餘力。...
by 胡啟敢 | 2 月 6, 2010 | 社會科學研究
很抱歉，校長雖然是母語教學的支持者，這裡卻用上英文。因為rule of law和rule by law兩個片語，前者是埠來品，後者是國產貨，但是中國人對兩個英文片語的了解不甚了了（那怕是英文高手），甚至混淆，將rule of law和rule by law劃上等號。 從魯迅的「黑色染缸」，到柏楊的「醬缸文化」，都揭露了中國人的一個缺點，就是任意歪曲外來文化。現在惡化到連古中國文化都任意歪曲一番，符合醜陋的中國人的心理自衛機制，不過這不是主題，暫時按下不表。 rule of law，中文解法治；rule by...
