by 胡啟敢 | 3 月 8, 2016 | 今日頭條, 教育研究
真羨慕有些十九學者能夠佔據香港的專欄版，胡說八道，相反有質素的文章就排斥在外。今天看了一篇專欄散文，不禁義憤填膺，不得不炮打許芷茵此類以教育包裝，實則歌頌弱肉強食的野蠻人。 原文可看這裡，這樣文章又是那些不知道自己是靠運氣上位的老不死，詆毀下一代是廢青的樣版文。文中批評年輕一代不能捱苦，因為老師教學沉悶就哇哇大叫，然後再批評家長事事替學生出頭，弄得學生事事投訴，師道沒落。然後說該教師教了三十年，妻子稱讚其老實，手下名徒輩出，批評學生不去主動適應老師。然後就自誇自己一代適應力高，批評年輕一輩事事愛投訴，將會成為零抗逆力的廢青。...
by 胡啟敢 | 9 月 25, 2015 | 教育研究, 時事關心
最近，張曉明提出特首超越三權之上，而陳佐洱妄稱去殖民化是寫在基本法中。坊間已經有許多有識之士提出反駁，在些不贅。然而，香港的普羅大眾卻對張陳兩人沒有大太反感，好像見慣不怪。我想從另一個角度而看，其實張陳二人的言論，是香港人的集體回憶，因為，他們的口吻，其實和我們中學的訓導老師無異。...
by 胡啟敢 | 3 月 8, 2015 | 教育研究
如果根據伽達默爾的詮釋學，每一個人都有偏見。亦即是，每一個人，對事物和知識的理解，都有不同的版本。我們就是觀察同一個事物，都會因為自己人生經驗的局限而有不同的情感和判斷。所以就算是喝同一個井同一個溫度的井水，都會有不同的體會。 根本考評局沒有客觀的改卷準則...
by 胡啟敢 | 9 月 2, 2014 | 今日頭條, 教育研究
寫過一篇文章，嘗試對保羅弗雷勒和新儒家的教學理念作出比較，其中嘗試指出一點，就是保羅弗雷勒重視老師和學生的平等對話地位，亦即是「作為老師的學生」和「作為學生的老師」。但是新儒家則繼承傳統的儒家文化，覺得教育是一個人引導別一個人，在知識和道德上雙方就處於差異的地位，所以師生並不是平等的。文中我提到新儒家和弗雷勒在這一方面的落差。之後被批文的老師問道：「為甚麼要師生平等？」...
by 胡啟敢 | 12 月 28, 2011 | 今日頭條, 教育研究
（此為初擬版） 第五：風紀制度 在批判風紀制度對學生的禍害，先回顧兩個心理學上出名的實驗，用以佐證。其中一個實驗是1961年耶魯大學的米爾格倫（Stanley Milgram）教授主導的電擊實驗，另一實驗是1971年由史丹福大學主導的監獄實驗。兩個實驗都奠定了社會心理學的基礎。...
