來自 胡啟敢 | 9 月 7, 2013 | 今日頭條, 哲學行者, 社會科學研究
本篇文章是撮寫自中大政政系教授周保松先生於《自由人的平等政治》其中一篇文章，〈資本主義最能促進自由嗎？〉，特此聲明。 （接上文） 要回答前文最後一個問題（私有財產為基礎的市場資本主義，是否最大程度保障所有人的自由（或平等的自由）這個目標？），我們先看另一支持市場資本主義的論證。 放任自由主義支持市場資本主義的論證...
來自 胡啟敢 | 9 月 1, 2013 | 今日頭條, 哲學行者, 社會科學研究
本篇文章是撮寫自中大政政系教授周保松先生於《自由人的平等政治》其中一篇文章，〈資本主義最能促進自由嗎？〉，特此聲明。 放任自由主義(libertarianism)常常和市場資本主義扯上關係，當中的旗手弗利曼和海耶克自詡自己真正配得上「自由主義」這個稱號。他們主張沒有經濟自由、私有產權、市場，就沒有政治自由，他們亦反對政府以平等或社會正義之名，推行累進稅，提供不同的福利。因為這侵犯了人的個人自由，因此市場競爭導致的貧富懸殊，無論如何都是可以接受。而社會主義的國度經驗更顯示了重視平等只會犧牲自由。 放任自由主義最重自由？...
來自 胡啟敢 | 7 月 8, 2012 | 社會科學研究
前言：本系列是Terry Eagleton的Why Marx was right？的書摘及精要，寫這篇文章，一來是為自己做一個筆記，方便複習和記憶，其二是期望對社會主義有誤解的人能夠知道馬克思主義的真義。但基於筆者學力所限，本書記無法盡善盡美。為此，如想詳細了解作者所想，務必買原書一看！ 當前西方反馬克思的常見觀點一： 現在世界已取得大進步，而且在後工業社會，階級分化不明顯和社會流動性提高，和以前工人只活在痛苦的剝削已不同，馬克思主義已過時了。...
來自 胡啟敢 | 5 月 2, 2012 | 文化研究
我在批評的文章的網址：http://dadazim.com/journal/2011/09/confucianism/（盧斯達已關掉這網頁，將他諸多仇恨言論毀滅。） 抱歉借這個人的文章來作為本文的主題。最近，我想寫一系列的文章來總結儒學思想與中國歷史興衰的關係，這個問題是我自中學以來，已經苦苦思考了十一年，現在，是時候作一個中途的喘息和總結。本人不走柏楊或新儒家的路線，只是想平實地評論儒學是否真的是為中國衰落而負責？...
來自 胡啟敢 | 1 月 28, 2012 | 今日頭條, 哲學行者
自由主義哲學家柏林 如果說近代西方的主流思想是自由主義，大部分人都應該不會反對。自由主義起源自西方，並且在西方取得凌駕性的地位，自二十世紀初就已經十分明顯。雖然之後有社會主義的挑戰，但是卻不足以動搖自由主義的地位。縱使如此，然而再縱觀現在的局勢，自由主義的勢力顯然大不如前。一方面，人並不是活在一個充份自由的空間；另一方面，自由受到傳統主義的蠶蝕；再三，自由主義的主張使得人更加不受自由保障。就此，可能就是自由主義的吊詭之處了。...
