來自 胡啟敢 | 8 月 16, 2017 | 今日頭條, 哲學行者, 時事關心
（曾刊於2017年8月12日的明報世紀版） 楊鳴章新任主教，被記者問及是否一如以往支持平反六四，主教自稱為人現實，不會明知前面是硬牆，也會撞上去。在評論內地教會，稱教會若犯了法，也不能這樣理直氣壯反抗。 容我班門弄斧，借用我學到的基督教教義和楊主教交流。若果教會誠如楊主教所言重視現實，這樣他們應該以身作則，開除耶穌的教籍。因為此君說得難聽就是空想家，不惜以卵擊石以天國的公義去抗擊羅馬的暴政，結果釘在十字架上而死。 當然楊主教可用聖經中「傳道要像蛇一樣靈活」，以及他相信的是上帝的國和永生將至為由，認為現在應該忍辱負重。...
來自 胡啟敢 | 6 月 7, 2016 | 社會科學研究
最近六四過後，自詡最為香港人著想的本土派「悍將」周豎峰，稱支聯會等人是對香港有害的垃圾食物。一邊廂，不少媒體都進行專題訪問，探討大中華派和本土派政治人物的論點和分歧。然而，選民在選擇候選人時，他們的身分認同，真是重要嗎？從左翼的列寧的觀點參考，其實，就算大中華真是垃圾食物，笨土派也是！...
來自 胡啟敢 | 8 月 1, 2014 | 哲學行者, 今日讀乜嘢
最近在左翼廿一上堂，內容是關於暴力。說起暴力很多無知婦孺會以為遊行、示威就是暴力。但是其實暴力的意涵是十分廣泛的。堂上老師Jacky Tai就以德里達(Derrida)，一個法國哲學家的理論來解釋法律的暴力。...
來自 胡啟敢 | 9 月 22, 2013 | 終身學習
載自星期日明報（22/9/2013） 這陣子，移民成為「潮語」。政改不順、教育制度失靈、廉潔制度變樣、生活空間擠迫，香港人面對問題，第一樣№就提「移民」，似乎一走了之投奔西方文明就能海闊天空。這些論調聽在我這個曾經移民的過來人耳中，渾身不自在。 我在一九九五年隨家人移居加拿大多倫多，大學畢業後獨自回流香港。還記得，那些年，「回流移民」是「老土」的代名詞，我們錯失了香港經濟起飛，回港後要由基層職員做起，同輩卻已榮升經理。我習慣了加拿大生活節奏，行路慢吞吞，回港後被朋友訕笑：「乜你動作咁慢。」...
來自 胡啟敢 | 7 月 20, 2010 | 今日頭條, 教育研究
我相信寫這一篇文章，一定會激起教育界的憤慨。但作為一個自由主義者，筆者不得不指出，香港青少年缺乏批判性和自省技巧，和我們的學校運作不無關係。 一般來說，單元主義、民族主義是民主、自由、人權、公義的大敵。中國古代的獨尊儒術和歐洲的獨尊耶教，都對人類造成莫大的創傷，故此筆者支持多元主義，但是這個多元主義卻不能和民主、自由、人權、法治和公義互相衝突。可惜的是，學校推行單元主義，卻是不遺餘力。...
