by 胡啟敢 | 11 月 4, 2013 | 哲學行者, 社會科學研究
自由主義哲學家柏林提出的消極自由和積極自由是聞名學界的，但是柏林似乎重視消極自由而貶低積極自由的價值。本篇短文主要提出我對柏林這個立場的疑惑，並主張重視積極自由或可解放人類的自由。 柏林重消極自由而輕積極自由是有其道理，他擔心積極自由會損害消極自由。因為如果一個團體太過重視發揮自己所長，會損害到其他人不受打擾的自由（消極自由），就像盲光社之於同性戀。但是這裡有一個盲點，先看一個事例再述。...
by 胡啟敢 | 1 月 28, 2012 | 今日頭條, 哲學行者
自由主義哲學家柏林 如果說近代西方的主流思想是自由主義，大部分人都應該不會反對。自由主義起源自西方，並且在西方取得凌駕性的地位，自二十世紀初就已經十分明顯。雖然之後有社會主義的挑戰，但是卻不足以動搖自由主義的地位。縱使如此，然而再縱觀現在的局勢，自由主義的勢力顯然大不如前。一方面，人並不是活在一個充份自由的空間；另一方面，自由受到傳統主義的蠶蝕；再三，自由主義的主張使得人更加不受自由保障。就此，可能就是自由主義的吊詭之處了。...
by 胡啟敢 | 1 月 23, 2012 | 今日讀乜嘢, 今日頭條, 文化研究
這本《中國之路向》成書於上世紀七十年代末，在二千年重刊。也許有人會問，這本書已經出版已久，難道對當代中國的發展還有啟示？難道不會變得過時？我的回答是，有智慧的言論，是永恆地有價值，不受歲月所侵蝕；何況勞思光的評論，有的還能適用於當代中國的問題上，所以，如果網友真心對中國之未來發展有所關注，這本書是必讀的。 本書的精采內容，還望各位仔細拜讀，這並不是我兩言三語可以全數解釋的。勞思光的行文淺白，善用比喻來帶出大道理，大家不必驚慌此書有用語過深的問題。本書介只是撮要一些精華，公諸同好。...
