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11月11日除了是第一次世界大戰終戰日,也開啟了共產黨赤色專政的悲劇

11月11日除了是第一次世界大戰終戰日,也開啟了共產黨赤色專政的悲劇

前天是11月11日,是第一次世界大戰結束的日子,現在,很多西方國家的人們,都會用罌粟花來紀念死於戰爭的士兵。 然而,啟敢請大家回顧歷史:其實這一天之後,戰爭並沒有結束。而且,因為西方列強的私心,這天之後西方列強所進行的不義戰爭,間接促成了共產黨於各國的暴政和赤色恐怖。 11月11日不是第一次世界大戰終戰日...
列寧解散1918年立憲會議,是因為他是獨裁者嗎?

列寧解散1918年立憲會議,是因為他是獨裁者嗎?

列寧作為二十世紀初其中一個民主革命家,最為世人所誤解和污衊,其中香港的評論人劉細良和趙善軒在沒有充份的研究下,不停攻擊列寧是大獨裁者,究竟歷史的真相是如何?筆者在此重新發掘史料,力斥劉細良和趙善軒的疏於考證。 為甚麼要重新疏理列寧解散立憲會議這段歷史?和民主運動有關 為甚麼要重新疏理這段歷史?因為香港的民主運動已經到了十字關口,筆者不願意香港的民主運動最後是為大財閥抬橋——就算香港的民主運動成功,香港的市民仍然活得困苦,任由大財閥剝削。因此有必要反駁香港人對左翼的常見誤解,希望民主運動能夠民主民生並行。 列寧解散立憲會議...
杯葛立法會還是加入臨立會?看最反對議會的列寧和布爾什維克黨如何辦!

杯葛立法會還是加入臨立會?看最反對議會的列寧和布爾什維克黨如何辦!

中共的橡皮圖章人大「通過」容許立法會現任議員延任一年,包括被DQ的議員。現在黃營就立即因為中共的詭計而陷入分裂。一方主張杯葛,一方主張應該寸土必爭,加入議會阻止保皇黨通過惡法。 胡啟敢愚見認為,現存坊間的正反言論,都有如隔山打牛,沒法切中要害。胡啟敢不才,借鑑歷史上的民主運動,看看前人的成功是否能啟迪香港的民主運動。 列寧和布爾什維克應不會被誣醉心議會或立法會...
盧斯達就是披著民主皮的專制犬

盧斯達就是披著民主皮的專制犬

仇外本土派盧斯達口講民主,實為信仰獨裁思想 香港有極多本土KOL(如盧斯達、黃毓民、黃洋達),名義上是反對中共對港的獨裁統治,但是反對中共並不代表他們信仰民主,他們只是以民主作為口號來爭取曝光率成就自己的名利,但內心卻是信奉獨裁專制的一套。就像二戰後未上台的中共滿口民主自由人權法治,但是上台後卻推行獨裁一樣,這些本土KOL會否在港獨成功後做起獨夫來?大家務必要小心。...
列寧解散1918年立憲會議,是因為他是獨裁者嗎?

香港人不知道的十月革命的另一面(二)

誠然,十月革命後,布爾什維克黨致力推行基層民主,可是因為種種的因素和災難,蘇聯最後變成了史太林專政的國家,無數人死於史太林的專政下。事實上布黨的墮落和史太林的專制,並未證明了馬克思主義的荒謬;恰恰相反,這證明了馬克思主義的理論的解釋力:只有在先進生產力高的工業資本主義國家,開展社會主義工作才能有較高的成功機會,任何在惡劣的政經環境下試圖實行社會主義,都有很大機會墮落成史太林主義。 不過在未講解布黨的墮落與史太林的專制前,我們先處理一個問題,究竟十月革命是否如右翼史學家所言,是一場政變,扼殺得來不易的民主? 十月革命是一場政變嗎?...
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