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師生平等的再反思

師生平等的再反思

寫過一篇文章,嘗試對保羅弗雷勒和新儒家的教學理念作出比較,其中嘗試指出一點,就是保羅弗雷勒重視老師和學生的平等對話地位,亦即是「作為老師的學生」和「作為學生的老師」。但是新儒家則繼承傳統的儒家文化,覺得教育是一個人引導別一個人,在知識和道德上雙方就處於差異的地位,所以師生並不是平等的。文中我提到新儒家和弗雷勒在這一方面的落差。之後被批文的老師問道:「為甚麼要師生平等?」...
中國傳統觀念與現代化的檢討

中國傳統觀念與現代化的檢討

中國傳統觀念與現代化的檢討:前言 自西方列強入侵以來,救國圖強就成為了中國人民的首要目的,然而,正如勞思光所言,就是因為救亡心理太強,使得中國人一則無法正視自身原有文化和體制的問題,二則無法有效地模仿及面對西方的文化創生 ,使得中國本身陷入一個文化危機,使中國人陷入水深火熱之中——例如現在不少憤青都將體制改革視為西方列強陰謀肢解中國的策略,一味拒絕引入政治上的改革,並順從官方的「中國國情特殊論」 而拒絕民主,根本是混淆不同的概念。本篇文章主要分析其中一個傳統的中國觀念,如何對中國的現代化,特別是政治現代化和文化現代化構成一個障礙。...
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