來自 胡啟敢 | 5 月 2, 2023 | 教育研究
文章寫作進路：用倫理學的「目的論」仔細思考，其實模仿的意思是表「刻意學習別人的長處為己用」，其實模仿和個性並不對立，反過建立個性，就需要有深度的模仿基本功，然後才能發揮個性。這樣再論述甚麼是好的模仿，甚麼是差的模仿，還是如何執行好的模仿，當模仿到極致，建立個性需要甚麼要素——以上是本文的寫作進路。 「模仿在生活中處處可見。當紅的偶像、著名的藝術品、成功的策略……，均可為模仿對象。」你是否同意有人認為「模仿缺乏個性」？撰文一篇，論述自己的看法。 P.S.：DSE中文作文不需要小標題，小標題只是因為Google眾所周知的原因而設立...
來自 胡啟敢 | 7 月 18, 2013 | 今日頭條, 哲學行者, 文化研究, 歷史研究
中國傳統觀念與現代化的檢討：前言 自西方列強入侵以來，救國圖強就成為了中國人民的首要目的，然而，正如勞思光所言，就是因為救亡心理太強，使得中國人一則無法正視自身原有文化和體制的問題，二則無法有效地模仿及面對西方的文化創生 ，使得中國本身陷入一個文化危機，使中國人陷入水深火熱之中——例如現在不少憤青都將體制改革視為西方列強陰謀肢解中國的策略，一味拒絕引入政治上的改革，並順從官方的「中國國情特殊論」 而拒絕民主，根本是混淆不同的概念。本篇文章主要分析其中一個傳統的中國觀念，如何對中國的現代化，特別是政治現代化和文化現代化構成一個障礙。...
