來自 胡啟敢 | 8 月 9, 2015 | 教育研究, 文化研究
（曾刊於明報世紀版） 道德判官令人生厭。他們對於別人無傷大雅的舉止有無盡的苛責，但是對於大是大非卻沉默不語。另外，他們也是嚴人寬己，雙重標準的一群。 為甚麼社會充斥上道德判官，這讓我想起了中學的時光，提供有趣的解釋角度。 其中一個訓導，就體現了傅柯所言的紀律的兩面性；第一面是用繁瑣規條來製造「馴服的身體」，以囚禁心靈的自由和反叛心，以維狀現有體制的穩定和不義；另一面是傅柯晚年提到的，紀律就是用來修養自己，節制慾望，推己及人，甚至像蘇格拉底般為真理而與社群為敵，而非做道德判官來建立快感。...
來自 胡啟敢 | 1 月 21, 2015 | 文化研究, 時事關心
記得在佔中的末期，土共許多外圍組織，都向法院申請禁制令，禁制佔中義士在某段的範圍集結。其中有一幕，讓人有如親臨二戰時期奧斯威辛集中營，如果，當時我是不幸被迫入毒氣室的猶太人，我見到的一幕，就和我在電視見到的一幕，也是相同吧！ 執達吏的傲慢 那一幕拍攝黃之鋒正在詢問當時在金鐘清場的執達吏，有關禁制範圍的細節，黃之鋒質問執達吏為甚麼要清理不是禁制令範圍的以外的地方。但是，當時執達吏全場沉默，木無表情地走入電梯。...
來自 胡啟敢 | 9 月 20, 2014 | 教育研究, 今日讀乜嘢
之前在facebook說過，不想看《虎媽的戰歌》這種書，因為之前耳聞過虎媽這種極權式的教育，和一向主張自由主義我的背道而馳，所謂「一日給蛇咬，百日懼草繩。」我對於蔡美兒這樣極端的教育不敢苟同。但一次因緣際會的機會下，我竟然把這本書粗略看了兩次。未清楚地了解一件事件時，容易對事物有兩極的看法。但是嘗試了解後，反而難以作出黑白分明的結論。這種不黑不白的灰色，就像一幅畫缺了關鍵的畫面，讓人難以品評高下。...
來自 胡啟敢 | 12 月 28, 2011 | 今日頭條, 教育研究
（此為初擬版） 第五：風紀制度 在批判風紀制度對學生的禍害，先回顧兩個心理學上出名的實驗，用以佐證。其中一個實驗是1961年耶魯大學的米爾格倫（Stanley Milgram）教授主導的電擊實驗，另一實驗是1971年由史丹福大學主導的監獄實驗。兩個實驗都奠定了社會心理學的基礎。...
